«غريب إعراب سورة المجادلة»

قوله تعالى : (الَّذِينَ يُظاهِرُونَ مِنْكُمْ مِنْ نِسائِهِمْ ما هُنَّ أُمَّهاتِهِمْ) (٢).

الذين ، مبتدأ ، وخبره (ما هن أمهاتهم). وقرئ (أمهاتهم) بالنصب والرفع. فالنصب على لغة أهل الحجاز ، والرفع على لغة بنى تميم.

قوله تعالى : (وَإِنَّهُمْ لَيَقُولُونَ مُنْكَراً مِنَ الْقَوْلِ وَزُوراً) (٢).

منكرا وزورا ، منصوب على الوصف لمصدر محذوف ، وتقديره ، وإنهم ليقولون قولا منكرا وقولا زورا.

قوله تعالى : (ثُمَّ يَعُودُونَ لِما قالُوا) (٣).

الجار والمجرور فى موضع نصب ، لأنه يتعلق ب (يعودون) ، وما مصدرية ، وتقديره ، يعودون لقولهم. والمصدر فى موضع المفعول ، كقولك : هذا الثوب نسج اليمن ، أى منسوجه. ومعناه ، يعودون للإمساك المقول فيه الظهار ولا يطلق ، وقيل : اللام فى (لما قالوا) ، بمعنى (إلى) ، أى يعودون إلى قول الكلمة التى قالوها أولا من قولهم : أنت علىّ كظهر أمس. وهذا مذهب أهل الظاهر.

قوله تعالى : (يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللهُ جَمِيعاً) (٦).

يوم ، ظرف وهو متعلق بما قبله وهو قوله تعالى :

(وَلِلْكافِرِينَ (١) عَذابٌ مُهِينٌ)

__________________

(١) (ولهم) فى أ ، ب بدلا من (وللكافرين) فى الآية.