الصفحه ٧٣ : سنين في المدينة)
(٤).
اُمُّه اُمّ ولد ، يقال لها : اُمّ
البنين.
والمروي أن حميدة : اُمّ موسی بن
الصفحه ١٠٧ : موسی بن محمّد بن علي الرضا
عليهالسلام
سنه
٢٥٦ هـ ، وكان يضع البرقع على وجهه ، وتوفي ليلة الأربعاء ثامن
الصفحه ١١٦ : بعد محمّد التقي ابنه علي ويلقّبونه الهادي ، ويقال الجواد ، ومات
سنة ٢٥٤
هـ وقبره بقم.
وقال
الصفحه ١٣٠ : الله محمّد بن
ماجة القزويني في حديث طويل في نزول عيسی بن مریم عليهالسلام ، عن أبي أمامة
الباهلي ، قال
الصفحه ٩٩ : تُصرف منافعها على تلك البقعة ، وكان
ذلك بإجازة بعض العلماء (١).
وحكى بعض المؤرِّخين ، عن محمّد بن عبد
الصفحه ١٢٢ :
منحصرة في ابنه الإمام صاحب الأمر محمّد بن الحسن ، وبنت واحدة غير موسومة ولا مذكورة
في الكتب ، والأصح
الصفحه ٤٨٣ :
(هـ)
٢٧٩. هداية المحدثين إلى طريقة المُحَمَّدين : الشيخ
مُحَمَّد أمين بن مُحَمَّد علي الكاظمي
الصفحه ٣٢٥ :
إبراهيم ، عن محمّد بن عيسى ، عن يونس ، عن حمّاد بن عثمان ، عن الحارث بن المغيرة
النصري ، عن أبي عبد الله
الصفحه ١٣ : الغد ، فأخبره بدفنهم إيّاه ، فأخرجه يوسف بن عمر ، وصلبه في الكناسة أربع
سنين ، ثُمَّ أمر به فاُحرق
الصفحه ٤٢٦ : بن الحسين عليهماالسلام وهو ابن سبع وخمسين سنة........................... ٧
قَدْ حق لي أن آخذ البري
الصفحه ١٨ : محمّد بن أبي بكر)
(٦).
وهذا من الاشتباه والغلط ؛ فإنَّ من
المُسلَّم أنّ اُمَّ فروة بنت القاسم هذه زوجة
الصفحه ٢٠٣ : الأصحاب
ما رُوي عنه في تزويج الباكرة الرشيدة بغير إذن أبيها كما في (الوسائل) : عن محمّد
بن علي بن محبوب
الصفحه ٥٢ : رحمهالله
في الكافي ١ : ٣٨١ ح ٦ ، ونصّه : «علي بن إبراهيم ، عن محمّد بن عيسى ، عن مسافر
قال : أمر أبو
الصفحه ٣٩٩ :
الحديث السابع
والثلاثون
وجوب النفرللتفقه
[١١١] ـ قال رحمهالله : عنه ، عن علي بن
محمّد بن عبد
الصفحه ٣٦٠ : صنّفوا فيه كتباً كثيرة
، وأحسن من كتب في هذا الفن هو الاهم النسابة هشام بن محمّد بن السائب الكلبي المتوفى