الصفحه ١٤ : أبي أمامة بن سهل بن حنیف) (٤).
وفي الإرشاد : (كان عمر بن علي بن
الحسين عليهالسلام
فاضلاً
جليلاً
الصفحه ١٤٨ : ، أعني علي بن
الحسين بن موسی بن بابويه القمّي ، أبو الحسن ، شيخ القمّيين في عصره ،
[ومتقدمهم
الصفحه ٢٣٤ :
ولم يتعرَّض لذكره صاحب (البُلغة) ؛
بناءً على ما بنى عليه من إسقاط المجاهيل والضعفاء.
[ترجمة
الصفحه ٢٤٣ : في جملة من رجع ، وكانت عثرته في أول
شبابه ، كما هو مذكور في غيبة الطوسي (٤).
(٥)
[ترجمة أحمد بن
الصفحه ٣٢ :
قبر عقيل بن أبي طالب
عليهالسلام
وقبر عقيل بن أبي طالب ، ومعه في القبر
ابن أخيه : عبد الله
الصفحه ٣٤ : يقال له : عبد الله بن أفطح (٢).
إسحاق ابن الإمام
الصادق عليهالسلام
وأمّا إسحاق فقد قال في (الإرشاد
الصفحه ٥٣ :
فلمّا شاع خبر وفاة
الإمام موسی بن جعفر عليهالسلام
في المدينة ، اجتمع أهلها على باب اُمّ أحمد
الصفحه ٥٥ : علي بن أبي طالب) ، فلذلك كان الاعتقاد بأنه خطه عليهالسلام ، وأورد بعض أنَّ
مخترع علم النحو لا يكتب
الصفحه ١٧٠ : بعض موالي علي بن الحسين عليهالسلام أبا عبد الله عليهالسلام أن يكلّم الولاة على
أن يولّيه في بعض
الصفحه ٤٣٥ : ........................................ ٣٦٢
، ٤٢٢ ، ٤٢٧ ، ٤٢٩
الحسن بن الحسن............................................................ ١٩
الصفحه ٥٦ : بن موسى عليهالسلام كان يحبُّه أبوه
حبّاً شديداً ، وأدخله في وصاياه ، وفي باب الإشارة والنصّ على
الصفحه ٦٣ : أحد المدفونين في الصحن الكاظمي.
والآخر : إسماعيل. ولعل الَّذي يُعرف
بإسماعيل : هو العبَّاس بن موسى
الصفحه ١٥٧ : فعليك بمراجعة تعليقات الأُستاذ
البهبهاني (٢).
[ترجمة الحسن بن زياد
العطار]
(وأمّا الحسن) فهو ابن
الصفحه ١٧٦ :
[ترجمة هشام بن سالم
الجواليقي]
(وأمّا هشام) بن سالم فهو المعروف
بالجواليقي الجعفي (٣).
قال في
الصفحه ١٧٨ :
وفي (القاموس) : (السبيع ، كأمير ،
السبيع بن سبع ، أبو بطن من هَمْدان ، ومنهم : الإمام أبو إسحاق