الصفحه ٢٦٥ :
الموضع الثاني
في شرح ما يتعلق بمتن الحديث :
[أ] ـ «حق سائسك بالعلم»
: أي مالك أمرك في التعليم
الصفحه ٣٠١ :
[ج] ـ «وعالم تارك لعلمه»
: غیر عامل بمقتضاه من التجنُّب عن الأخلاق الفاسدة ، وأعمال قُوَّتيهِ
الصفحه ٣٥٢ :
وإيَّاك والمناظرة مع [متعنّت] غير
مستقيم الطبع ، فإنَّ الطبيعة مسترقة ، والأخلاق متعدية
الصفحه ٣٥٠ : ، ويزيدان في الأعمار»
(٣).
وبالجملة : فحسن الخُلق حالة نفسانية
يتوقف حصولها على اشتباك الأخلاق النفسانية
الصفحه ٤٩٤ : .............................................................. ٢٢٠
[من أخلاق العلّامة السيِّد رضا آل بحر العلوم]................................. ٢٢١
(رجع
الصفحه ٧٥ : .
صحائف قرآن بخط غريب
ومن عجيب ما يوجد في ذلك المشهد من
الآثار بعض الأوراق من كلام الله المجيد هي بخط
الصفحه ٣١٦ :
هذا في باب العلم ، ولعلَّ المراد :
كونوا على يقين في اعتقاداتكم ، ولا ترتابوا أي : لا تجوِّزوا
الصفحه ٦٥ : الطقطقي (ت ٧٠٩ هـ) في (الأصيلي) إذ قال في ص ١٨٠ منه : (وقبره
بمشهد الغربات بالصدرين ، رستاق من بلاد الحلة
الصفحه ١٩٥ :
[ترجمة المولى محمّد
صالح المازندراني]
وفي رياض العلماء (١)
في أحوال جدّنا العالم الرباني المولى
الصفحه ٣٨٠ :
وثانياً : إن ما قاله فيه داخل في جملة
ما رآه ، وقد قالوا في بني فضّال : (ذروا ما رأوا ، وخُذُوا
الصفحه ٨٢ :
وعلمه ، وأرجاهم
للقيام في أمر الله وحقّه ، مناجياً لله تعالی بالاستخارة في ذلك ، ومساءلته
العامة
الصفحه ٥ :
المقام الرابع
في الإمام علي بن
الحسين عليهالسلام
قال ابن خَلّكان : (هو أحد الأئمّة
الاثني
الصفحه ١١٠ :
وفيه دلالة على كمال معرفته ، وتبصّره ،
وتجنّبه عن القول بغير ما يعلم في الدين ، وإن أردت الاطلاع
الصفحه ١٣٤ :
ولعلَّ الحكمة في نزول عيسى عليهالسلام واقتدائه به في
صلاته ، أنَّ ملوك الأرض من الكفَّار كلّهم
الصفحه ١٦٦ :
وأمّا في العبادات : فلفرض تأتّي نيَّة
القربة من المقصّرين ، فإنَّ كثيراً منهم يعتقدون أن ما