التفسير والمفسّرون في ثوبه القشيب [ ج ٢ ]
التفسير والمفسّرون في ثوبه القشيب [ ج ٢ ]
المؤلف :الشيخ محمّد هادي معرفة
الموضوع :القرآن وعلومه
الناشر :الجامعة الرضوية للعلوم الإسلامية
الصفحات :657
تحمیل
البحث في التفسير والمفسّرون في ثوبه القشيب
عدد النتائج : ٦٠١ الصفحه ٥٥٥ :
والنكات الظريفة المستفادة من سجف العبارات ، وهو بيت القصيد من التفسير.
كل ذلك بعبارات
رائعة ذات
الصفحه ٥٩١ :
(بَلى مَنْ أَسْلَمَ
وَجْهَهُ لِلَّهِ)
٥٦٠ ، ٥٦٦
١٢٤
(وَإِذِ ابْتَلى
إِبْراهِيمَ
الصفحه ٦١٢ :
٤٥
يا عائشة ، إن سرّك أن تنظري إلى رجلين من أهل النار
٤٥
إنّ آل أبي طالب
الصفحه ١٦ :
وصاحب الفقه
تراه قد عنى بتقريره الأدلّة للفروع الفقهيّة ، والردّ على من يخالف مذهبه ، وذلك
الصفحه ٢٢ : ء
منه مبهما في موضع منه ، قد جاء مفصّلا ومبيّنا في موضع آخر ، بل وفي القرآن تبيان
لكل شيء جاء مبهما في
الصفحه ٤٣ : : من أجله كذب على رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم (١). وحكى ابن الجوزي نظير هذه القصة لغياث بن
الصفحه ٤٥ : ، وأثّرت فيه تأثيرا بالغا ، فسخّرته ليؤيّدها في حكمها ،
وجعلته من أقوى الدعائم لإقامة بنائها.
وقد علا موج
الصفحه ٤٨ : فضائل معاوية من أحاديث لا أصل لها ، فإن إسحاق بن راهويه وهو الإمام
الكبير وشيخ البخاري قد قال : إنه لم
الصفحه ٦١ :
من ذرّية الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وقد عده الشيخ أبو جعفر الطوسي من رجال الإمامين
الباقر
الصفحه ٦٢ : .
وتجاه ذلك من
ضعّفوه : قال يحيى بن معين : أغرب الواقدي على رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم عشرين ألف
الصفحه ٦٦ : الصلت ، وضّاع ، لم يكن في الكذّابين أقلّ حياء منه.
أحمد بن محمد
بن غالب الباهلي أبو عبد الله المتوفّى
الصفحه ٧٠ : ءِ
مُتَبَّرٌ ما هُمْ فِيهِ وَباطِلٌ ما كانُوا يَعْمَلُونَ)(١) صدق الله العلي العظيم.
وبعد ، فهذا
غيض من فيض
الصفحه ٨٤ :
المتهوّك :
الذي خاس عقله ، فيرد في الأمور من غير رويّة ولا تعقّل ، كالمتهوّر غير المبالي.
وهذا
الصفحه ٩٣ :
لا شك أنّ
المقصود غيره من الذين كانوا يتشكّكون في صدق رسالته ، ولقد كان المرجع الوحيد
الذي يمكن
الصفحه ١٠٧ : كثيرة الماء ، وأهلها يزرعون من مائها. قال : أخبروني
عن نبيّ الأميّين ما فعل؟ قالوا : قد خرج من مكّة ونزل