قائمة الکتاب
المرحلة الخامسة
النمط الأول
التفسیر بالمأثور
النمط الثاني
التفسیر الاجتهادي
8 ـ التأویلات النجمیة لنجم الدین دایة ، وعلاء الدولة السمناني
٥٨٧
البحث
البحث في التفسير والمفسّرون في ثوبه القشيب
٢٢٨/١ الصفحه ٦٣٧ :
محمد عليان :
٤٨٢
محمد علي
أيازي : ٤٧٩
محمد علي
دخيل : ٥٢٣
محمد محمد
القاسمي : ٤٥٤
محمد هادي
الصفحه ٥٨٨ :
الفقير إلى الله الغني محمد هادي معرفة ، والحمد لله رب العالمين. والصلاة
والسلام على خير خلقه محمد
الصفحه ٣٩٠ : ، ولعل الشيعة هم الأصل في هذا
النظر ؛ لأنهم إنما أخذوها عن أهل بيت الرسالة ، ومنهم نشر العلم والمعرفة في
الصفحه ٥٠١ :
الخلق إلى معرفتك ، أنظر إليك : أعرفك معرفة اضطرار ، كأني أنظر إليك ، كما
جاء في الحديث «سترون
الصفحه ٣١٦ :
لا يؤمنون ولا يرجعون إلى الحق ، ولا يصدقون بك وبما جئتهم به.
كما حدثنا محمد
بن حميد ، قال
الصفحه ٤١٠ : عليه». قال في تفسير النعيم : قال جعفر
بن محمد الصادق عليهالسلام : النعيم : المعرفة والمشاهدة ، والجحيم
الصفحه ٣٧٤ : العلوم.
ولد بطوس في
شهر رمضان سنة (٣٨٥). وهاجر إلى بغداد سنة (٤٠٨) أيّام زعامة عميد الطائفة محمد بن
الصفحه ٦٥ : ، كذّاب ، يضع الحديث ، دجّال. قال البيهقي :
إنّي أعرفه حقّ المعرفة بوضع الأحاديث على رسول الله
الصفحه ١٢٢ : الوافدين ، وفيهم الأجانب عن روح الإسلام
، ممّن لا معرفة له بأصول الشريعة ، نرى أنّ هذا السّد المنيع قد أزيل
الصفحه ٢٢٣ : في فطر الأنبياء. ومعرفة ذلك عندهم وصل إلى عين اليقين
، وهو ما نعبّر عنه بالعصمة ، وهي التي تحول بين
الصفحه ٢٤٠ : ) أي سهلا هيّنا لينا ، فإنّ الأمر في معرفة ذلك لا
يترتّب عليه كبير فائدة (وَلا تَسْتَفْتِ
فِيهِمْ
الصفحه ٣٧٣ : الأوساط العلمية ، طول عهد
الإسلام ، ونضعها موضع دراستنا ، بحثا وراء معرفة قيمتها في عالم التفسير
الصفحه ٤٧٤ : روح حركيّة نابضة
بالحيويّة الإسلامية العريقة. انطلق فيه المؤلف هو السيد محمد حسين فضل الله ، من
ألمع
الصفحه ٤٧٨ : ، السيدة نصرت بنت السيد محمد على أمين ، من كبار علماء أصفهان.
وقد تفرّدت
أصفهان من بين البلاد الإسلاميّة
الصفحه ٥٠٧ :
في الوقوف على معناه ، ويتوصّل به إلى تبيين أغراضه ومغزاه ، معرفة إعرابه
واشتقاق مقاصده من أنحا
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
التفسير والمفسّرون في ثوبه القشيب [ ج ٢ ]
