الصفحه ٥٢٣ : ذوي النشاطات الدينية الحريصة على الإسلام والدفاع عنه ، إلى
جنب تربية النشء الجديد تربية إسلامية عريقة
الصفحه ٤٦٩ : تربية قرآنية إسلامية كاملة ، وبيان معالم هذا الطريق الذي يجب
على المسلمين سلوكه.
وكان منهجه في
التفسير
الصفحه ٤٧٨ : » قد بذلت جهدها البالغ في تربية النساء الفاضلات في شتى
مناحي إيران الإسلامية. وقد ازدهر البلاد بكثرة من
الصفحه ٤٧٤ : روح حركيّة نابضة
بالحيويّة الإسلامية العريقة. انطلق فيه المؤلف هو السيد محمد حسين فضل الله ، من
ألمع
الصفحه ٤٠٦ :
فنون المعارف الإسلامية ، مضطلعا بالأدب والكلام والفلسفة والعرفان. قال ابن
خلّكان : إن كتبه ممتعة ، وقد
الصفحه ٤٠٢ : شتّى العلوم الإسلامية التي كانت دارجة ذلك العهد ،
من الفلسفة والكلام ، والأدب واللغة ، والفقه والحديث
الصفحه ٤٧٠ : الفكر الإسلامي القلائل الذين
انتجتهم الحياة العلمية الإسلامية في العصر الأخير. ولد بتبريز سنة (١٣٢١ ه
الصفحه ١٤ : لجميع الآيات على التتابع. وقد جنح إلى هذا الرأي
الأستاذ أحمد أمين المصري في «ضحى الإسلام» (١).
وعلى
الصفحه ٤٣٩ : . هذا إلى جنب أدبه البارع ومعرفته بمباني الفقه
والفلسفة والكلام والتاريخ ، ولا سيّما تاريخ الأديان
الصفحه ٤٥٢ : العقائد.
كذلك نجد هذه
المدرسة أبعدت التفسير عن التأثر باصطلاحات العلوم والفنون والفلسفة والكلام ،
التي
الصفحه ٥٢٦ : .
وهي نزعة صوفية
(١) قديمة ، دخيلة على الإسلام ، بعد أن ترجمت الفلسفة
__________________
(١) الصوفية
الصفحه ٥٣٧ :
الصوفي النظري ، تفسير أولئك المتصوّفة الذين بنوا تصوّفهم على مباحث نظريّة
فلسفية ، ورثوها من يونان
الصفحه ٤٦٧ : تنقية الإسلام
من الشوائب التي ألصقت به ، وتنبيه الغافلين عن هديه وإرشاده ، مثل الأستاذ
المراغي. تربّى
الصفحه ٤٧٥ :
تتحرّك في أجواء روحية وعملية ...» (١).
ومن ثم يغلب
على التفسير الطابع التربوي بما لكلمة التربية
الصفحه ١١٨ : صلىاللهعليهوآلهوسلم بيدي! فقال : خلق الله التربة يوم السبت ، وخلق فيها
الجبال يوم الأحد ، وخلق الشجر يوم الاثنين