الصفحه ١٢٩ : ، ج ١ ، ص ٣٦٣. حيث يحدّث ابن عمر عن كعب صريحا.
(٢) البخاري في باب
الجمعة ، ج ٢ ، ص ١٣.
(٣) القسطلاني في
شرحه
الصفحه ٣٥٠ : التغافل عنها. من ذلك
معرفة أسباب النزول ، وشرح الحوادث المقارنة لنزول الآية ، والمناسبة الّتي استدعت
الصفحه ٣٩١ : فصّل في الكلام عن معضلات الآيات ، وشرحها شرحا وافيا في أوجز كلام
وأخصر بيان. متعرضا لجوانب مختلفة من
الصفحه ٤٠٣ : بذكر مسائل ،
يأتي فيها على شرح مواضع الآية جملة جملة ، فيشرحها ويبيّن مواضع إغلاقها ، وربما
تعرّض
الصفحه ٤٠٥ :
«الجامع لأحكام القرآن».
ومفسرنا هذا لم
يأل جهدا في إعمال رأيه وإبداء نظره في شرح معاني الآيات
الصفحه ٤٧٣ : تربويا ، لم توجد فيه المعمعات
الجدلية ، ولا الخرافات الإسرائيلية ، معتمدا شرح الآيات وذكر مقاصدها العالية
الصفحه ٥٠٧ : أحسن أسلوب وأجمل ترتيب ، في بيان أعاريب القرآن ، منتهجا ترتيب معاني
القرآن للفرّاء ، وأسلوبه في شرح
الصفحه ٥١١ : ).
وقد استوفى
المؤلف الكلام حول أنواع المتشابه في القرآن ، وشرحها شرحا وافيا. تكلّم عن
الطاعنين في القرآن
الصفحه ٥١٥ : الصحاح» ، و «شرح مقامات الحريري» و «تحفة الملوك» في
العبادات ، مما ينبؤك عن أدب جم وخبرة واسعة.
وضع
الصفحه ٥٤٤ : تفسيرا ، ولا ذهب به
مذهب الشرح للكلمة المذكورة من القرآن العظيم ، فإنه لو كان كذلك ، كانوا قد سلكوا
مسلك
الصفحه ٥٧٧ : الحقيقة ـ ويعني بهم الصوفيّة بالذات ـ من المعاني الإشاريّة في
القرآن هو في الحقيقة تفسير وشرح لمراد الله
الصفحه ٥٧٨ : . فكلامهم رضى
الله عنهم في شرح كتابه العزيز الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ،
إشارات ، وإن كان
الصفحه ٥٨٤ : ، فأين ذلك الشرح الذي شاهدته في إسرائك فهكذا أمنائي
على خلقي الذين أخفيتهم رضاي عنهم ، فلا أسخط عليهم
الصفحه ٦٠٣ :
(أَفَمَنْ شَرَحَ
اللهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلامِ فَهُوَ عَلى نُورٍ مِنْ رَبِّهِ)
٤٠٩
٦٧
الصفحه ١٣١ : المشركين كافّة (٢).
وقد نما القصص
بسرعة ؛ لأنه كان يتفق وميول العامّة ، فضلا عن اتفاقها مع الاتّجاهات