الصفحه ١٨ : التفاسير وأجمعهن لمختلف جوانب القرآن الكريم. وهكذا تفسير أبي عبد
الله محمّد بن أحمد القرطبي ـ من علما
الصفحه ١٥٠ : ءه أنوارا مضيئة ، ثم يبقيهما
ما بقيت السماء والأرض.
وقال الإمام
جعفر بن محمد الصادق عليهالسلام في تفسير
الصفحه ٣٧٠ : الكلام.
والكتاب مطبوع
في مجلدين ، بتحقيق السيد أحمد الحسيني ـ قم ـ.
أحكام القرآن ـ للسيوري (كنز
الصفحه ١٩ : ، كالذي انتهجه جلال الدين
السيوطي والسيد البحراني.
وأما النظري
الاجتهادي فمعتمده إما مجرد الرأي الخاصّ
الصفحه ٧٨ : أراد الحطّ من سيّد الأنبياء ، في حادثة وضعها على
خلاف الشريعة.
هذا ، وسوادة
بن قيس ، مجهول في زمرة
الصفحه ١١٩ : كعب ، فقال : صدق والذي أنزل التوراة على موسى
والفرقان على محمد ، لو أنّ رجلا ركب حقّة أو جذعة ثم دار
الصفحه ٤٠٨ : الرازي من تفسيره ليترك البقية لغيره ، فهذا مختلف فيه اختلافا
غريبا :
يقول الأستاذ
محمد حسين الذهبي
الصفحه ٥١٩ : العلامة السيد عبد الله بن
محمد رضا العلوي الحسيني الشهير بشبّر. ولد بالنجف الأشرف سنة (١١٨٨ ه) ، ثم
ارتحل
الصفحه ٥٨٧ : هجوم چنگيزخان ، إلى
بلاد الروم ، ويقال : إنه قتل اثناء تلك الحروب.
وأمّا علاء
الدولة فهو أحمد بن محمد
الصفحه ٣٩ :
ولا تليق بجزالة كلام سيّد المرسلين ، كما لا يقيمون لها أسنادا.
قال أبو شامة
في مختصر كتابه
الصفحه ٣٨٧ : راكعا
فدتك نفوس
القوم يا خير راكع
بخاتمك
الميمون يا خير سيّد
الصفحه ٤٤٥ : من القرآن الكريم ،
أمثال العلامة السيد هبة الدين الشهرستاني المتوفّى سنة (١٣٨٦ ه) قام بتأليف
رسالة
الصفحه ٢١٨ : الصَّاغِرِينَ)(١).
وانظر ما ذا
كان جواب السيد العفيف ، الكريم ابن الكريم ، ابن الكريم ، ابن الكريم : يوسف بن
الصفحه ٣٢٧ :
، وتتلمذ على يديه جماعة ، منهم السيد نعمة الله الجزائري ، وغيره.
إنه جمع ما عثر
عليه من روايات معزوّة إلى
الصفحه ٣٣٠ : ، الّذي يتحاشاه أئمة أهل البيت عليهمالسلام.
٥ ـ تفسير البحراني (البرهان)
هو السيّد هاشم
بن سليمان بن