الصفحه ١٢٤ : الإسماعيلي عن جبير بن نضير ، حدّثهم ، قال : إن
رجلين كانا بحمص في خلافة عمر ، فأرسل إليهما في من أرسل من أهل
الصفحه ١٩٧ : الأحبار ، ولا خلاف إلّا في
__________________
(١) تفسير ابن كثير ،
ج ٢ ، ص ٢٤٨ وتفسير البغوى
الصفحه ٢٠٨ : بما دلّ على خلافه من الكتاب والسنة أيضا.
٣. ومنها : ما
هو مسكوت عنه ، فهو المأذون في روايته
بقوله
الصفحه ٢٢٣ :
الخلاف في هذا بين النحويين ، والمراد بالبرهان : هو حجة الله الباهرة الدالة على
قبح الزّنى ، وهو شيء مركوز
الصفحه ٢٥٦ : (١). وما من كتاب من كتب التفسير ، والسير ، والتواريخ إلّا
ويذكر فيه الخلاف بين السلف في هذا ، إلّا أنّ منهم
الصفحه ٢٥٩ : ، وذكره أمية بن أبي
الصلت في شعر له.
قال : ولا خلاف
بين النسّابين أن عدنان من ولد إسماعيل عليهالسلام
الصفحه ٢٧٢ : ، وظن بهما سوءا ، وأنهما جاءا ليقتلاه ، أو يبغيا به شرا ، ولكن
تبين له أن الأمر على خلاف ما ظن ، وأنهما
الصفحه ٢٧٣ : هذه
الظنون بالأبرياء ، ومثل هذا الظنّ وإن لم يكن ذنبا في العادة ، إلا أنه بالنسبة
للأنبياء يعتبر خلاف
الصفحه ٣١٨ : معصّر
قال : وذلك
تأويل يكفي من الشهادة على خطئه ، خلافه قول جميع أهل
الصفحه ٣٥٥ : الخلافات بين الصحابة وكذا بين التابعين وهكذا غيرهم
من العلماء ، كانت ترجع إلى كيفية فهم النص القرآني في
الصفحه ٣٥٨ :
يدفع إليه ما لم يؤنس منه الرشد ، وأما إذا بلغها فيدفع
__________________
(١) راجع : الخلاف
للشيخ
الصفحه ٣٥٩ : ،
فمثلا عند ما تعرّض لآية المحرّمات من النساء نجده يعرض الخلاف الّذي بين الحنفية
والشافعية ، في حكم من زنى
الصفحه ٣٧٥ : والتصنيف ، وفيها خرجت أمّهات كتبه وتآليفه ، أمثال : المبسوط ، والخلاف ،
والنهاية في الفقه ، والتبيان في
الصفحه ٣٧٨ : أولي العلم علموه ، والردّ إلى من ليس بمعصوم ، لا يوجب العلم ؛ لجواز
الخطأ عليه بلا خلاف ، سواء أكانوا
الصفحه ٣٨٠ :
أهل الاعتدال في النظر ، فيؤوّل الآيات على خلاف ما يراه أهل الظاهر من
الصفاتيين ، من الأشاعرة وأهل