الصفحه ٦٤١ : .................................................................. ٥
المرحلة الخامسة
التفسیر
في عهد التدوین...................................................... ١١
تدرّج
الصفحه ١٣ : سيّما التعرّض لأدب القرآن
وذكر خصائص اللّغة ، واجتهد في ذلك ، هو أبو زكريا يحيى بن زياد الفرّاء المتوفّى
الصفحه ٤٤٩ : آيات الله في الآفاق والأنفس ، وليظهر لهم أنّ القرآن
قد جاء بكل ما جاء به الإنسان من علوم ونظريّات
الصفحه ٤٤٧ : ، فوفّقه الله لتحرير هذا التفسير الجليل.
ومفسرنا هذا
يقرّر في تفسره أنّ في القرآن من آيات العلوم ما يربو
الصفحه ٤٤٨ : ء علماء الشرق ، والغرب في العصر الحديث ، ليبين
للمسلمين وغيرهم أن القرآن الكريم قد سبق إلى هذه الأبحاث
الصفحه ٤١ : أين لك عن عكرمة عن ابن عباس في فضل سور القرآن سورة
سورة؟ فقال : إني رأيت الناس قد أعرضوا عن القرآن
الصفحه ٥٣٧ : القديمة ، ومن الصعب جدّا أن يجد هؤلاء في القرآن ما
يتّفق وتعاليمهم ، وهي بعيدة عن روح القرآن وتعاليم
الصفحه ٤٠ : القرآن (١).
ومن ثمّ قال
يحيى بن سعيد القطان : لم نر الصالحين في شىء أكذب منهم في الحديث.
وأوّله مسلم
الصفحه ٥٣٣ :
مذاقات الصوفية وأهل التحقيق في القرآن الكريم ، وهم لا يرون أنّ تلك المذاقات
وحدها هي المرادة ، وإنما
الصفحه ٦٤٦ :
٥
ـ تفسیر البحراني (البرهان)........................................... ٣٣٠
منهجه في التفسیر
الصفحه ٣٥٦ : في كثير.
فكان كل فقيه
ينظر في القرآن قبل كل شيء ليحلّ تلك المشاكل ، ويجيب على تلكم المسائل ، في ظل
الصفحه ٤٧٤ : ثابتة. انطلقت هذه الدروس في خط عملي متحرك يركّز على استيحاء
أجواء القرآن ، من أجل أن نعيش تلك الأجواء في
الصفحه ١٤٠ :
٢ ـ أمثلة على المخالفة :
والأمثلة على
مخالفة ما جاء في التوراة الموجودة مع ما في القرآن فهي
الصفحه ٥٢١ : المؤلف
لتفسيره مقدمة وجيزة ذكر فيها ما يتعلق بشئون القرآن وعلومه الشيء الوفير ، وحقّق
فيها مسائل كثيرة
الصفحه ٥٢٢ : .
كان له نشاط في علوم القرآن والتفسير ، ومن ثم قام بتأليف عدة كتب في التفسير
وعلوم القرآن ، أكثرها