الصفحه ٢٣٠ : ـ الإسرائيليات في إفساد بني إسرائيل
ومن
الإسرائيليات في كتب التفسير ما يذكره بعض المفسرين عند قوله تعالى
الصفحه ٤٢٦ : الشيطان
فلا سلطة له على الإنسان سوى دعوته وبعثه إلى فعل الشرور (وَما كانَ لِي عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطانٍ
الصفحه ٦٠٦ : )
٥٧٥
(٥٨) المجادلة
٧
(ما يَكُونُ مِنْ
نَجْوى ثَلاثَةٍ إِلَّا هُوَ رابِعُهُمْ
الصفحه ٦٤٦ : البرغاني (بحر العرفان)........................................ ٣٣٤
نمط آخر من التفسیر بالمأثور
الصفحه ٥ : لأشهر المفسرين
وتحليل
كامل لأهم كتب التفسير
الصفحه ٧ :
٢ ـ الوضع في التفسير
٣ ـ الإسرائيليات
* أشهر كتب التفسير بالمأثور
الصفحه ١٣٤ : وأمثالهم ـ أو موجود بالفعل في كتب العهدين الموجودة بأيدينا
اليوم ، وهذا كأكثر ما ينقله أئمّة الهدى ، ولا
الصفحه ٦٤٥ : (ن وَالقَلَم).................................... ٣١٠
أشهر کتب التفسیر بالمإثور
الصفحه ٢٠٨ :
قال : وهذه
الآثار يظهر عليها ـ والله أعلم ـ أنها من آثار أهل الكتاب. ثمّ بيّن أن أخبار أهل
الكتاب
الصفحه ٣٦٥ :
من ماء وتراب ، وهما طاهران ، فخلق النسل من ماء يدلّ على طهارته أيضا. قال
: بدأ الله خلق آدم من ما
الصفحه ٢٢٩ : والإكرام. قال : فيقول تعالى عند ذلك : أنا السلام ،
ومنّي السلام ، وعليكم السلام ، حقّت رحمتي ، ومحبّتي
الصفحه ٢٤٨ :
الوجه ، وإسناده جيد قويّ ، ولكن متنه في رفعه نكارة ؛ لأن ظاهر الآية
يقتضي أنهم لم يتمكّنوا من
الصفحه ٥٢٨ : هوادة ، والأخذ في التأويل من غير ضابطة ،
والاعتماد على سجع الكلام في تكلّف ظاهر.
إن التفسير
الصوفي لا
الصفحه ٢١٨ : والتخويف حينا ثالثا ، فلم تفلح : (لَئِنْ لَمْ يَفْعَلْ ما آمُرُهُ
لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُوناً مِنَ
الصفحه ٣٢٥ :
وباطنها : ولد الولد. والسابع منها : القائم عليهالسلام (١).
ومن ثم فإنه
عند ما يرد في التأويل