الصفحه ٣٤٤ : عطية أنقل وأجمع وأخلص. وكتاب الزمخشري ألخص وأغوص (٢).
ولهذا التفسير
مقدمة جامعة نافعة تحتوي على مسائل
الصفحه ٣٤٧ : الجامعة
* التفسير في العصر الحديث
* التفاسير الأدبية
* التفاسير اللغوية
* التفاسير الموجزة
الصفحه ٣٥٢ : التفسير إلى : أدبي ولغوي ، كلامي وفلسفي وعرفاني ، اجتماعي وعلمي
، وجامع بين أمرين أو أمور من ذلك ؛ ليكون
الصفحه ٣٧٥ : فيه وفي عمره (٣٨٥ ـ ٤٦٠) ٧٥
التعريف بهذا التفسير
هو تفسير حافل
جامع ، وشامل لمختلف أبعاد الكلام
الصفحه ٣٧٦ : فنونه ، ولا أطيل فيملّه
الناظر فيه ، ولا اختصر اختصارا يقصر فهمه عن معانيه.
فهو تفسير وسط
جامع شامل
الصفحه ٣٨٢ : النسبة إلى «طبرستان»
فهو طبري ، كما هو معروف.
علم شامخ من
أعلام الإمامية ، علّامة فاضل ، جامع أديب
الصفحه ٤٠٥ :
«الجامع لأحكام القرآن».
ومفسرنا هذا لم
يأل جهدا في إعمال رأيه وإبداء نظره في شرح معاني الآيات
الصفحه ٤٣٦ :
جامع لآراء السلف وأقوال الخلف ، مشتملا على مقتطفات كثيرة من تفاسير من تقدّمه ،
كتفسير ابن عطية ، وتفسير
الصفحه ٤٦٤ : الوارد في جامع البخاري (ج ٧ ، ص ١٧٨)
__________________
(١) راجع : المنار ،
ج ٧ ، ص ٥١٢ ـ ٥١٣
الصفحه ٤٦٦ : ، مراعيا ما توصّل إليه العلم ،
في شيء من الحذر. ومن ثم فهو من خير التفاسير المعاصرة ، الجامعة بين آرا
الصفحه ٤٧٢ : الحوزتين النجف وقم. وهو تفسير جامع
شامل ، اتخذ منهج تفسير القرآن بالقرآن حسب الإمكان ، وهو تحليلي تربوي
الصفحه ٤٧٤ :
بطهران.
من وحي القرآن
تفسير تربوي
اجتماعي شامل ، ويعدّ من أروع التفاسير الجامعة ، النابعة من
الصفحه ٤٧٨ : ، جزاهما الله خيرا.
مخزن العرفان
تفسير حافل
جامع ، هو من خير التفاسير التي أنتجها الجيل الجديد ، في
الصفحه ٤٧٩ : السيد محمد على أيازي في موسوعته القيّمة «المفسّرون حياتهم
ومنهجهم». وهو كتاب حافل جامع لأنواع التفاسير
الصفحه ٥١٨ : إجابة سليمة عن تكلّف أهل البدع. ولا غرو فإنّه الأديب
البارع والفقيه المحدّث الجامع.
ولقد وصف
المؤلف