الصفحه ٢٢٤ :
التي أودعها الله في صدره ، حالت بينه وبين ما يسخط الله عزوجل.
وهذا هو القول
الجزل الذي يوافق ما
الصفحه ٢٣٣ :
عن المعصية ، ويدعونهم إلى ما تركوا من الطاعة. فلما ملك ذلك الملك بعث
الله معه شعياء بن أمصيا
الصفحه ٢٣٤ : كان يقول ـ يعني وهب بن منبه.
قال الله تبارك
وتعالى لأرميا حين بعثه نبيا إلى بني إسرائيل : يا أرميا
الصفحه ٢٣٦ : عليكم بالسباء ، فعادوا في المعاصي ، فسيّر الله عليهم
السباء الثالث ، ملك رومية ، يقال له : (فاقس بن
الصفحه ٢٤٧ :
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم قال : «إن يأجوج ومأجوج يحفرون السدّ كل يوم ، حتى إذا
كادوا يرون
الصفحه ٢٦٢ : ،
والحق : ما وضّحناه لك ، فلا تجوّز ، ولا تتوقّف ولا تقل بالتكرار ، والله الهادي
إلى الحق.
٢٨
الصفحه ٢٧٠ : ، وطهرت سريرته ، وعصمه الله من الفواحش ما ظهر منها وما
بطن ، وهو الأسوة الحسنة لمن أرسل إليهم؟!!
ولو أن
الصفحه ٢٧٧ : السلف أن ذلك الجنّي لم يسلّط على نساء سليمان ، بل عصمهن
الله عزوجل منه ، تشريفا ، وتكريما لنبيه
الصفحه ٢٧٩ : صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وعلى نبي الله سليمان عليهالسلام ، وإنما هو من إسرائيليات بني إسرائيل وأكاذيبهم.
والصحيح في
الصفحه ٣٦١ : ء الراشدين الذين مكّنهم الله في
الأرض ... وفيه الدلالة الواضحة على صحة إمامتهم ؛ لإخبار الله تعالى بأنهم إذا
الصفحه ٣٧٠ :
في القرآن صلاة.
وعن أبي جعفر
وأبي عبد الله عليهماالسلام : أن الله مدح قوما بأنهم إذا دخل وقت
الصفحه ٥٥٢ :
في بحار الحقائق سقط حكمه ، فصيد البحر مباح له ؛ لأنه إذا غرق صار محوا ،
فما إليه ليس به ولا منه
الصفحه ٥٨٠ : الأشرفيّة ، وإنما الأشرف من له المقام الأعم. فأمر الله
النون أن يمدّ القلم بثلاثمائة وستين علما من علوم
الصفحه ٧٠ :
وأنساه الشيطان ذكر ربّه. فهؤلاء ممن استحوذ عليهم الشيطان فأنساهم ذكر
الله (إِنَّ هؤُلا
الصفحه ٧٢ :
من قوله
الزور وإعلانه
بالكذب في
الناس على جعفر
والله ما