الصفحه ٤٣٧ : إلى
__________________
(١) راجع فرائد
الأصول ، حيث قوى ـ الشيخ الاعظم في التنبيه الثاني من المطلب
الصفحه ٤٦٣ : ناحية فتوى الفقيه باستحباب
__________________
(١) فرائد الأصول ج ١
ص ٣٨٥.
الصفحه ٤٦٩ :
__________________
(١) فرائد الأصول ج ٢
ص ٤٧٨ بتصرف.
الصفحه ٤٩٣ : مقدمة للجزء كان الإتيان بها واجبا
ومعتبرا في صحتها.
__________________
(١) فرائد الأصول ج ٢
ص ٤٠٠.
الصفحه ١٧١ : إلى الأصول العملية.
وان كان منشأه
احتمال قرينية الموجود ، فعلى القول بكون أصالة الحقيقة بنفسها أصلاً
الصفحه ٨٥ : فإنه يلغو اعتبارهما في حقه» ونقل الحكاية عنه غير واحد من
الأعلام منهم الشيخ الأعظم في الفرائد ج ١ ص ٢٢
الصفحه ٢٦٩ : ج ١ ص
١٠٧.
(٢) حكاه عنه غير
واحد كالشيخ الاعظم في الفرائد ج ١ ص ١٧٦ / أجود التقريرات ج ٢ ص ١٢٤ ، وفي
الصفحه ٢٩٦ :
يكون من المسائل الأصولية لوقوع النتيجة على تقدير الدلالة في طريق الاستنباط.
وبذلك يظهر الحال
في قاعدة
الصفحه ٢٩٤ :
المقصد الثامن
الأصول العملية
وهي القواعد
المجعولة في ظرف الشك في الحكم الواقعي وعدم امارة
الصفحه ٣٠١ : الشبهة الحكمية.
الثاني : ما في
الكفاية (١) وهو اختصاص القاعدة ببعض ابواب الفقه ، والمسألة الأصولية
ما
الصفحه ٧ : من تقديم أمور :
الأمر الأول : أن
مباحث القطع خارجة عن المسائل الأصولية ، بل هي أشبه بمسائل الكلام
الصفحه ٢٣٥ :
عدم الغفلة التي
هي من الأصول العقلائية كما لا يخفى.
واما ما عن المحقق
النائيني (ره) (١) من
الصفحه ٢٩١ : يجري الاستصحاب المثبت في الموارد المشتبهة.
واما ما كان من
الأصول نافيا للتكليف كالبراءة واستصحاب عدم
الصفحه ٢٩٥ : ما ذكر
إنما يتم في الأصول الشرعية ، واما الأصول العقلية ، كقاعدة قبح العقاب بلا بيان
في الشبهة
الصفحه ٣٠٥ : اجمال النص ، وثالثا يكون تعارض النصين ، ورابعا الامور الخارجية.
وخلاف الاخباريين
مع الاصوليين إنما