كالعلوي المتقدم وخبر النعمان بن بشير قال سمعت رسول الله (ص) يقول ان لكل ملك حمى وان حمى الله حلاله وحرامه والمشتبهات بين ذلك كما لو ان راعيا رعى إلى جانب الحمى لم يثبت غنمه ان تقع في وسطه فدعوا المشتبهات (١) وبمضمونه روايات أخر (٢).

الاستدلال بأخبار الاحتياط لوجوب الاحتياط

الثامنة : الأخبار الآمرة بالاحتياط ، كقوله (ع) في صحيح ابن الحجاج الوارد في رجلين أصابا صيدا وهما محرمان وقد سأله عن ان على كل منهما جزاء أو عليهما جزاء واحد ـ إذا أصبتم مثل هذا فلم تدروا فعليكم بالاحتياط حتى تسألوا عنه وتعلموا (٣).

وقوله (ع) في موثق عبد الله بن وضاح الذي كتبه في جواب السؤال عن وقت المغرب والإفطار أرى لك ان تنتظر حتى تذهب الحمرة وتأخذ بالحائطة

__________________

(١) وسائل الشيعة ج ٢٧ ص ١٦٧ باب وجوب التوقف والاحتياط في القضاء .... ح ٣٣٥٠٨.

(٢) راجع روايات الباب ١٢ من أبواب صفات القاضي لا سيما قبل الحديث المذكور وبعده.

(٣) الكافي ج ٤ ص ٣٩١ باب القوم يجتمعون على الصيد ... ح ١ / التهذيب ج ٥ ص ٤٦٦ باب من الزيادات في فقه الحج ح ٢٧٧ / الوسائل ج ٢٧ ص ١٥٤ ح ٣٣٤٦٤.