الصفحه ٢٣١ : بقرينة قوله تعالى (وَمَا كَانَ
الْمُؤْمِنُونَ لِيَنفِرُواْ
__________________
(١) فرائد الأصول
الصفحه ٢٣٣ : له ، ملاحظة نزول الآية ، أضف إليه ان
__________________
(١) فرائد الأصول ج ١
ص ١٣٠.
الصفحه ٢٣٤ :
__________________
(١) فرائد الأصول ج ١
ص ١٢٩.
الصفحه ٢٣٨ : البقرة.
(٣) فرائد الأصول ج ١
ص ١٣٢ ، وارجع تفصيل الإيراد إلى ما ذكره في آية النفر.
الصفحه ٢٤٠ :
العدول مطلقا ، لعدم القول
__________________
(١) الآية ٤٣ من سورة
النحل.
(٢) فرائد الأصول ج ١
ص ١٣٣
الصفحه ٢٤٢ : الخراساني (٣) بان المراد من الإذن
__________________
(١) الآية ٦١ من سورة
التوبة.
(٢) فرائد الأصول
الصفحه ٢٤٣ :
الثانية باللام فان ذلك آية اختلاف المراد به.
__________________
(١) فرائد الأصول ج ١
ص ١٣٥.
(٢) درر
الصفحه ٢٤٥ : .
__________________
(١) فرائد الأصول ج ١
ص ٢٠٢ (المقام الأول : الجبر بالظن الغير المعتبر) حيث قال : «فالآية تدل على حجية
الخبر
الصفحه ٢٥٦ : .
__________________
(١) كفاية الأصول ص
٣٨٧ أدلة حجية الاستصحاب (وثانيا ..) من إيراداته على الوجه الأول.
(٢) فرائد الأصول
الصفحه ٢٥٩ :
__________________
(١) فرائد الأصول ج ١
ص ١٧٠ ـ ١٧١.
الصفحه ٢٦١ :
، كقوله تعالى (وَحَرَّمَ الرِّبَا)(٥) ومفاد الخبر حكما غير
__________________
(١) فرائد الأصول
الصفحه ٢٦٦ : .
* * *
__________________
(١) فرائد الأصول ج ١
ص ١٧٣.
(٢) كفاية الأصول ص
٣٠٧.
الصفحه ٢٦٨ : الاخروية ، لا يوجب الحكم الشرعي ،
__________________
(١) فرائد الأصول ج ١
ص ١٧٦.
(٢) الآية ١٩٥ من
الصفحه ٢٦٩ : ج ١ ص
١٠٧.
(٢) حكاه عنه غير
واحد كالشيخ الاعظم في الفرائد ج ١ ص ١٧٦ / أجود التقريرات ج ٢ ص ١٢٤ ، وفي
الصفحه ٢٧٠ : العقل ، بعدم استحقاقه مع
__________________
(١) فرائد الأصول ج ١
ص ١٧٦.
(٢) كفاية الأصول ص
٣٠٨