والقصر. قيل : عنى به الهيئات (١) وأن صلاة المسافر ركعتان تامتان ، وذلك عن عمر وعائشة (٢) ، وقيل : عنى قصر الركعات عمّا عليه في الحضر (٣) ، قال ابن عباس وجابر : إن صلاة الحضر أربع ، والسفر ركعتان ، والخوف ركعة (٤) ، والضرب في الأرض

__________________

(١) انظر : جامع البيان (٩ / ١٢٣ ، ١٣٠ ، ١٣١) ، وتفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم (٣ / ١٠٥٢) ، وأحكام القرآن للجصاص (٢ / ٢٥٢ ، ٢٥٣) ، والنكت والعيون (١ / ٥٢٣) ، وأحكام القرآن لابن العربي (١ / ٤٨٨) ، والبحر المحيط (٣ / ٣٥٣).

(٢) قال ابن عطية : «وحكى ابن المنذر عن عمر بن الخطاب أنه قال : «صلاة السفر ركعتان تمام غير قصر على لسان نبيكم ، وقد خاب من افترى ، ويؤيد هذا قول عائشة : فرضت الصلاة ركعتين في الحضر والسفر ، فأقرت صلاة السفر ، وزيد في صلاة الحضر» المحرر الوجيز (٤ / ٢٣٤).

قلت : وقول عائشة أخرجه البخاري ـ كتاب التقصير ، باب : «يقصر إذا خرج من موضعه» رقم (١٠٩٠) ، ومسلم ـ كتاب صلاة المسافرين ، باب «صلاة المسافرين وقصرها رقم (٦٨٥).

(٣) انظر : جامع البيان (٩ / ١٢٤) ، وأحكام القرآن للجصاص (٢ / ٢٥٢) ، والنكت والعيون (١ / ٥٢٣) ، ومعالم التنزيل (٢ / ٢٧٤) ، وأحكام القرآن لابن العربي (١ / ٤٨٨) ، والمحرر الوجيز (٤ / ٢٣٤).

(٤) انظر قول ابن عباس في : جامع البيان (٩ / ١٣٧) ، ومسند الإمام أحمد (١ / ٢٣٧ ، ٢٥٤) ، وصحيح مسلم ، كتاب صلاة المسافرين ، باب «صلاة المسافرين وقصرها» رقم (٦٨٧).