الصفحه ٤٨٢ : الحفاظ (١ / ٣١٤).
(٥) هذا صدر بيت من بحر الوافر لزهير بن أبي سلمى ، وتمامه :
وقد أغدو على ثبة
الصفحه ٤٨٣ : : الصحاح (٣ / ١٢٥٨).
(٤) هذا صدر بيت من بحر الطويل لزهير بن أبي سلمى وتمامه :
إذا فزعوا طاروا إلى
الصفحه ٤٨٩ : ء ، الآية : ٧٤.
(٢) سورة الأنفال ، الآيتان : ١٥ ، ١٦.
(٣) ورد هذا من كلام ميمون بن مهران ، انظر الرسالة
الصفحه ٤٩٥ : عِنْدِكَ) [النساء : ٧٨] ، وهذا لا يصدر إلا من منافق» البحر المحيط (٣ / ٣١٠).
(٣) البيت للشاعر الشدّاخ بن
الصفحه ٥٠٧ : لمن تكلّم بكلام ويريد به شيئا غيره. وأصله شطر من رجز
لسهل بن مالك الفزاري ، قاله يعرّض به لخطبة امرأة
الصفحه ٥٠٨ : «واسفل» والصواب ما أثبته.
(٢) هذا بيت من بحر الطويل لجميل بثينة ، واسمه جميل بن معمر الجمحي ،
والبيت في
الصفحه ٥١٧ : هو رؤبة بن العجاج. انظر : مجموع أشعار العرب ص (٨٥).
(٥) ليس في معاني القرآن له ، ولم أجده من نقل
الصفحه ٥٢٦ : يمدح بها الأسود بن منذر أخا
النعمان ، وهو في ديوانه ص (١١) ، وتهذيب اللغة (٢ / ١٣٦) ، والصحاح (٥ / ١٨١١
الصفحه ٥٢٩ : بن حميد رقم (١٤٧١)
، وابن حبان رقم (٥٤٧ ، ٦٤٤١) ، والبيهقي (٩ / ٢٠٣) ، والبغوي رقم (٣٣١٤) ،
والبخاري
الصفحه ٥٣١ : للعبد فقد حفظه وشهده (٥) ، وروي أن رجلا سأل عبد الله بن رواحة عن المقيت (٦)؟ فقال : يقيت كل إنسان
الصفحه ٥٣٤ : في مجمع الزوائد (٨ / ٣٣)
: وفيه هشام بن لاحق قوّاه النسائي ، وترك أحمد حديثه وبقية رجاله رجال الصحيح
الصفحه ٥٣٧ : بحر الوافر لعمرو بن معد يكرب الزبيدي وتمامه : ـ
الصفحه ٥٦٥ : ء ، فخرج من أصحابه عليهالسلام رجل فحمل عليه فقتله (٥) ، وقيل : هي في رجل رآه أخوه مقتولا في بني
الصفحه ٥٧١ : بن يعمر» البحر المحيط
(٣ / ٣٤٢). وانظر : إعراب القرآن للنحاس (١ / ٤٨٢) ، وإعراب القراءات الشواذ
الصفحه ٥٧٥ : القوس» : هو مشهور على الألسنة ، وهو من
كلام إبراهيم بن عيلة». انتهى. وأقول : الحديث في الإحياء قال