الصفحه ٢٥٣ : .
(٢) وهذا القول مروي عن ابن عباس وسعيد بن جبير والسدي وقتادة والضحاك
والربيع. انظر : جامع البيان (٧ / ٥٣٦
الصفحه ٢٧٠ : )
بلفظ : صلاحا في العقل والدين. وزاد ابن كثير على من تقدم سعيد بن جبير ، ثم قال :
«وهكذا قال الفقها
الصفحه ٢٧٥ : المستضعفين من الولدان (٦) ، قيل : إن أوس بن
__________________
(١) قال ابن جرير في جامع البيان (٧ / ٥٩٧
الصفحه ٢٨٠ : (٣ / ٢٠٧) ، وعمدة الحفاظ (٢ / ٢٠٩).
(٣) هذا القول مرويّ عن ابن عباس وقتادة والسدي وسعيد بن جبير ، والضحاك
الصفحه ٢٨٥ : جسّاس بن شداد بأنّه قبل
الدية من رجل من نمير قتل أباه شدّادا. انظر : ديوان جرير (٢ / ٧٩٦) ، ويعني بما
في
الصفحه ٢٨٨ : للبنات إذا كنّ فوق اثنتين الثلثين ،
وللواحدة النصف ، ولم يذكر فرض
__________________
ـ المحيط
الصفحه ٢٩٠ : الثُّلُثانِ)(١) ، فجعل حظ البنتين الثلثين ، ولم يبيّن حكم ما زاد
عليهما ، وبيّن في فرض البنات حكم ما فوق
الصفحه ٢٩٥ : (٩ / ١٧٧) ولم ينسبه.
(٢) البيت ليزيد بن الحكم ، وهو ضمن قصيدة يوصي بها ابنه كما في شرح حماسة
أبي تمام
الصفحه ٣٠٣ : : إبطال الوصية للوارث (٦ / ٢٤٧) ، وقال الترمذي :
حسن صحيح.
(٣) جزء من حديث سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه
الصفحه ٣٠٦ : السدي وابن زيد وسعيد بن جبير وهو اختيار ابن جرير
الطبري وذلك في الآية الثانية دون الأولى. انظر : جامع
الصفحه ٣١٠ : التنزيل (٢ / ١٨٢) ، والبحر المحيط (٣ / ٢٠٤ ، ٢٠٦).
(٣) لم أقف عليه ، ولكن ورد عن عبد الله بن عمرو رضي
الصفحه ٣١٩ :
، وثقه أحمد وابن حبان وضعفه يحيى بن سعيد وغيره.
الصفحه ٣٣٢ : القرآن للسمعاني (١ / ٤١٢). قال الجصاص : «وأهل
النقل يضعفون حديث خلاس عن علي ، ويروى عن جابر بن عبد الله
الصفحه ٣٣٥ : حنيفة :
__________________
ـ علي بن أبي طالب على شرط مسلم ، وهو
قول غريب جدّا. تفسير القرآن العظيم
الصفحه ٣٤٥ : ).
(١) قال ابن الجوزي : قال شيخنا علي بن عبيد الله : وعامة العلماء ذهبوا إلى
أن قوله : (وَأُحِلَّ
لَكُمْ ما