الصفحه ٤٢٠ : : الجماع ، عن علي وعن ابن عباس (٣) ، وقيل : اللمس
__________________
ـ النخعي ، وزيد بن أسلم ، وأبي
الصفحه ٦٥ : ). وقد وجدته منسوبا لسعيد بن جبير ذكره عنه عبد بن حميد في
تفسيره (ق ٧٣ / ٢ ـ مخطوط) عن سعيد بن جبير ، قال
الصفحه ٢٢٢ : الأحزاب ، الآية : ٣٣.
(٥) حارثة بن النعمان بن نفع بن زيد بن عبيد بن مالك بن النجار الخزرجي
الأنصاري أبو
الصفحه ٥٦٢ : (٢
/ ٢١٥).
(٢) سورة النساء ، الآية : ٩٢.
(٣) الحارث بن يزيد بن أبي أنيسة ، ويقال : ابن نبيشة ، من بني
الصفحه ١٥٥ :
__________________
(١) نعيم بن مسعود بن عامر بن أنيف الأشجعي صحابي مشهور ، أسلم في غزوة
الأحزاب ، وفيها خذّل المشركين ، وأوقع
الصفحه ٣٣٦ :
كثير (١ / ٤٤٧).
(٢) وهو قول عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب وابن مسعود والزبير وابن عمر
وعمار وزيد بن
الصفحه ٤٩٧ :
القصور (١) ، فيكون معناه كقول الأسود بن يعفر (٢) :
ولو كنت في
غمران يحرس بابه
الصفحه ٥٦٩ : ).
(٦) قاله ابن جرير. انظر : جامع البيان (٩ / ٨٢).
(٧) المقداد بن عمرو بن ثعلبة بن مالك بن ربيعة الكندي
الصفحه ٢٥٦ : كانت تحت قيس بن الحارث (٥) ثمان نسوة ، فقال له صلىاللهعليهوسلم : «خل
سبيل أربع
الصفحه ١٧ : زيادتي
وقوة جسم وهي
من قوتي ضعف (٤)
__________________
ـ تفسير عبد بن حميد
الصفحه ٢٢ : ) بهذا اللفظ الذي ساقه المصنف من حديث سعيد بن أبي راشد
عن يعلى بن مرة ـ وليس في إسناد أحمد يعلى بن مرة
الصفحه ١٢٧ :
قد
غلّه له رغاء» (١) ، وعلى هذا ما حكي عن لقمان (٢) : (يا بُنَيَّ إِنَّها
إِنْ تَكُ مِثْقالَ
الصفحه ١٦٠ : ) ، والمفردات ص (٤٥٥)
، وقد نسبه ابن دريد للجليخ بن شميذ. انظر : جمهرة اللغة مادة : (رفق). والفقير :
مفازة بين
الصفحه ١٦٣ : ) رقم (١٤٤٠) عن علي بن أبي
طالب رضي الله عنه. وذكره شيخ الإسلام ابن تيمية في مجموع الفتاوى (٧ / ٣٠٤) عن
الصفحه ١٩٤ : مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكُمْ)(٢) الآية.
قيل : سبب
نزولها أن كعب بن الأشرف (٣) كان