الصفحه ٤٣٧ : : جامع البيان (٨ / ٤٥٨ ، ٤٥٩) ، وزاد المسير (٢ / ١٠٥).
(٤) وهو قول ابن عباس المشهور والسدي. قال ابن أبي
الصفحه ٤٤٣ : مروي عن ابن عباس. انظر : جامع البيان (٨ / ٤٨١) ، والنكت والعيون
(١ / ٤٩٧) ، وزاد المسير (٢ / ١١١
الصفحه ٤٥٦ : القرآن العظيم لابن أبي حاتم (٣
/ ٩٩٠) ، وزاد المسير (٢ / ١١٧) ، والبحر المحيط (٣ / ٢٩١) ، وتفسير القرآن
الصفحه ٤٨٢ : ) ، وابن الجوزي في زاد
المسير (٢ / ١٢٩).
(٣) وهو قول الزجاج في معاني القرآن (٢ / ٧٤). وذكره الماوردي في
الصفحه ٥٦٦ : ) ، والوسيط (٢ / ١٠١) ، وأسباب النزول ص (١٧١) ،
وزاد المسير (٢ / ١٦٩ ـ ١٧١).
(١) بنو النجار : بطن من أنصار
الصفحه ٦٠١ : (٢ / ٢٨٥ ، ٢٨٦) ، وزاد المسير (٢ / ١٩٦) ،
والجامع لأحكام القرآن (٥ / ٣٨٢) ، ومدارك التنزيل (١ / ٣٩٥
الصفحه ٧٤١ : .
إيران : مطبعة الخيام سنة ١٤٠١ ه.
(ز)
٢٤٠ ـ زاد
المسير في علم التفسير. أبو الفرج عبد الرحمن ابن
الصفحه ٣٧ : الأمر قد يدرك بالأخبار
دون السير ، لأن الإخبار إنما يكون ممن سار وعاين ، إذ هو مما يدرك بحاسة البصر
الصفحه ٥٧ : (١) ، وإنما تمنّوا الموت الذي هو فعل الله في الحال ، التي
يكون فيها أبعد من المعاصي ، فهذا تحيّل لمراد القوم
الصفحه ٥٤٨ : قوله : (إِلَّا الَّذِينَ
يَصِلُونَ إِلى قَوْمٍ) هو في قوم من الكفار (١) اعتزلوا المسلمين يوم فتح مكة
الصفحه ٥٥٥ :
أَنْ
يَصَّدَّقُوا فَإِنْ كانَ مِنْ قَوْمٍ عَدُوٍّ لَكُمْ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَتَحْرِيرُ
رَقَبَةٍ
الصفحه ٦٤٤ :
الآية
رقم الآية
رقم الصفحة
(فإن كان من قوم عدوّ لكم وهو مؤمن
الصفحه ٤٢٢ : نهي عن الشرب ، وكان هذا تعريضا بالتحريم ،
فلما أنزل الله ذلك تحرّج [قوم](٣) فتركوها ، وشربه قوم في غير
الصفحه ٥٩١ :
إذا تساويتم في الألم وزدتم عليهم في أن حصل لكم من الرجاء ما لم يحصل لهم
، وعرفتم كون الله عليما
الصفحه ٦٩٩ :
إذا فزعوا
طاروا إلى مستغيثهم
طوال الرماح
لا ضعاف ولا عزل
زهير بن أبي
سلمى