ونحو قوله : (بَيَّتَ طائِفَةٌ) قوله : (إِذْ يُبَيِّتُونَ ما لا يَرْضى مِنَ الْقَوْلِ)(١) ، قال الكلبي : التبييت في لغة طيّ (٢) : التبديل (٣) ، ومعنى الآية أنهم يبذلون من أنفسهم الطاعة قولا ، فإذا خرجوا من عنده عليه الصلاة والسّلام دبروا أن يفعلوا خلاف ما قالوا (٤) ، والله يكتب ما يبيّتون ، أي يعلمه ويحفظه (٥) فيجازيهم به ، ...
__________________
(١) سورة النساء ، الآية : ١٠٨.
(٢) طيّ : قبيلة قحطانية عظيمة كانت في اليمن ، ثم نزحوا وسكنوا الجبلين ، وهي تعرف اليوم بمنطقة حائل. وهم نسبة إلى طيء بن أدد بن زيد بن يشجب ، ولهذه القبيلة بقايا إلى اليوم في حائل وما حولها ، ومن ذلك معظم قبائل شمر وغيرها. انظر : الانباه على قبائل الرواه لابن عبد البر ص (١١٦) ، وجمهرة أنساب الأسر المتحضرة في نجد لحمد الجاسر (٢ / ٤٧٠).
(٣) قال القرطبي : «والتبييت : التبديل». الجامع لأحكام القرآن (٥ / ٢٨٩) ، وانظر : زاد المسير (٢ / ١٤٣).
(٤) انظر : جامع البيان (٨ / ٥٦٢).
(٥) قال الزجاج : «وقوله جلّ وعزّ : (وَاللهُ يَكْتُبُ ما يُبَيِّتُونَ) فيه وجهان : يجوز أن يكون ـ والله أعلم ـ ينزله إليك في كتابه ، وجائز أن يكون (يَكْتُبُ ما يُبَيِّتُونَ) يحفظه عليهم ليجازوا به» معاني القرآن وإعرابه (٢ / ٨١).