إليه (١) ، وقال : زيد ومكحول (٢) : نزل في ولاة الأمر (٣). قال ابن عباس : في كل مؤتمن على شيء ، وهو أصحّ. فإنه عامّ (٤) ، وقد

__________________

(١) ذكره الطبري في جامع البيان (٨ / ٤٩١) ، والماوردي في النكت والعيون (١ / ٤٩٨) ، والواحدي في الوسيط (٢ / ٦٩) ، والبغوي في معالم التنزيل (٢ / ٢٣٨) ، وابن عطية في المحرر الوجيز (٤ / ١٥٦) ، وابن كثير في تفسير القرآن العظيم (١ / ٤٨٨). وانظر : أسباب النزول للواحدي ص (١٥٧) ، والعجاب لابن حجر (٢ / ٨٨٩ ـ ٨٩٤).

(٢) أبو عبد الله مكحول الشامي ، ثقة فقيه كثير الإرسال ، مشهور من الخامسة ، قال أبو حاتم ما أعلم بالشام أفقه من مكحول ، رأى أبا أمامة وأنسا ، وسمع من واثلة ، مات سنة ثماني عشرة ومائة ، وقيل : سنة اثنتي عشرة.

انظر : سير أعلام النبلاء (٥ / ١٥٥) ، وتهذيب التهذيب (١٠ / ٢٩٠ ، ٢٩١) ، والتقريب ص (٥٤٥).

(٣) ذكره الطبري في جامع البيان (٨ / ٤٩٠ ، ٤٩١) ، عن زيد بن أسلم ومكحول ، وانظر : تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم (٣ / ٩٨٦) ، وقال : وروي عن محمد بن كعب وشهر بن حوشب وزيد بن أسلم قالوا : ذلك في الأمراء. وانظر : النكت والعيون (١ / ٤٩٨) ، وزاد المسير (٢ / ١١٤) ، وتفسير القرآن العظيم لابن كثير (١ / ٤٨٩).

(٤) قال الطبري : «... فإنه جائز أن تكون نزلت في عثمان بن طلحة وأريد به كل مؤتمن على أمانة ، فدخل فيه ولاة أمور المسلمين وكل مؤتمن على أمانة في دين ودنيا». ثم ذكر الأثر عن ابن عباس. انظر : جامع البيان (٨ / ٤٩٣) ، والنكت والعيون (١ / ٤٩٨) ، ومعالم التنزيل (٢ / ٢٣٨) ، ورد المسير (٢ / ١١٤) ، والبحر المحيط (٣ / ٢٨٩) ، وبعد أن ذكر ابن