مواهب الرحمن في تفسير القرآن [ ج ١ ]

Name: مواهب الرحمن في تفسير القرآن
Availability: InStock
Author: /author/السيّد عبد الأعلى السبزواري

قائمة الکتاب

البحث

البحث في مواهب الرحمن في تفسير القرآن

٣٩٢/٦١

٢٧ / ٥

الصفحه ١٣ : وجه لطيف ولكنهم بمعزل عن ذلك. نعم ربما يطلق الإله على غيره تعالى إطلاقا اعتقاديا باطلا ، كقول

الصفحه ٣٤ : العقل في المعبود الحقيقي ، لعدم وصول الإدراك الى عظمته فضلا عن ذاته ، وان كان مدركا بالآثار ، كما عرفت

الصفحه ٣٨ : تصغير ما يصدر عنه من العمل فإذا التفت إلى أن الكل يعبدونه ويستعينون به عزوجل فلا يغتر به ولا يحسب لنفسه

الصفحه ٤٩ : وإليّ التجأ أشهدكم لأعيننه على أمره ولأغيثنه في شدائده ولآخذن بيده يوم نوائبه ، فإذا قال

الصفحه ٥٨ : بمن علّمه عزوجل لأنّ هذه الكلمات المقطعة قد أعيت العلماء على جهدهم عن الوصول الى آثارها فضلا عن العلم

الصفحه ٦٠ : تهيئوا لاستماع البقية ، فهي تشويق وتنبيه لاستعداد تفهم شيء جديد. ومنها : إرشاد النّاس الى أنّ

الصفحه ٦١ : القول في الأصول فليراجع تأليفنا فيه. هذا مع أنّ هذا البحث ساقط بالنسبة إلى ما ينزل منه عزوجل ، إذ لا

الصفحه ٦٢ : وقد ثبت في الفلسفة الإلهية أنّ الإنسان من بدء وجوده إلى حين موته إنما يسعى ويستهدف في حياته تحصيل

الصفحه ٧٣ : الى غيرهم. وقد أثبتنا في محله سقوط أصل النزاع رأسا لأن مثل التصديق الذي هو من الصفات النفسانية إن لوحظ

الصفحه ٨٢ : على القلب كناية عن عدم انتفاعه بالمعارف الربوبية والحقائق الإلهية وما يترتب عليها في عالم الدنيا

الصفحه ٨٩ : على إنهاء الفعل إلى الغير واقعا أو اعتقادا وأما أنّ الغير يفعل مثل ذلك بالنسبة إلى الفاعل الأول فهو

الصفحه ٩٣ : ثم إنّ الخروج عن الاعتدال والاستقامة الذي هو معنى الفساد تارة يكون بالنسبة إلى الشخص نفسه في ما

الصفحه ٩٧ : بالنسبة إلى النفوس الشريرة. وتقدم في خداعة الله تعالى لهم بعض الكلام فراجع. وهذه الآية في مقام التسلية

الصفحه ١١٥ : الحنطة لطعامي مثلا أو هذا القماش للباسي أو هذه الأرض لمسكني إلى غير ذلك من الأمثلة ومقتضى ما ورد من

الصفحه ١٢٠ : إعجاز القرآن في المعارف الإلهية : يشتمل القرآن على كثير من العقائد الدينية والعلوم الإلهية

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)