القيَام والشَّرْعَبَة والشَّرْمَحَة والسَّلْهَبة ـ الجَسِيمة الخَفِيفة اللَّحْم* أبو عبيد* السَّيْفانَة ـ الطَّوِيلة المَمْشُوقة وقد سافَتْ ورَجُل سَيْفانٌ* ابن السكيت* والخَلِيق والمُخْتلِقَة ـ الحَسَنة الخَلْق* ابن السكيت* العُبَرِدَة والعُباردَة ـ البيضاءُ الناعِمَة* قال أبو على* هو من قولهم خُوطٌ عُبَرِدٌ وعُبَارِدٌ ـ أى رَيَّانُ مُمْتَلِئ والهُولَة ـ التى تَهُول الناظِرَ أى تُفْزِعُه* ابن دريد* الحَوْثاءُ والخَوْثاء ـ السَّمِينة* وقال* امرأة رَخْصَة البَدَن ـ ناعِمة والجميع رَخَائِصُ ولَحم رَخْص دَقِيق الرَّخاصة والرُّخُوصة* صاحب العين* الرَّخْص ـ الشىءُ اللَّيِّن الناعِمُ إن وُصِفَت به امرأةٌ فرَخَاصتُها نَعْمة بَشَرتِها ورِقَّتُها وكذلك رَخَاصة أنامِلِها وان وُصِفَت به البَنانُ فرَخَاصتها هَشَاشَتها وقد رَخُص رَخَاصة وثوب رَخِيص ـ ناعِمٌ* على* ليستْ رَخائِصُ جَمْع رَخْصة لأن فَعْلة لا تُكَسَّر على فَعَائِل لكنه جَمْع رَخِيصة يدُلُّ عليه قولُهم رَخُصت رَخَاصةً* ابن دريد* الخُنْضُبَة ـ السَّمينة* الأصمعى* امرأةٌ طُبَاخِيَّة ـ شابَّة مكتَنِزةٌ وأنشد
عَبْهَرةُ الخَلْقِ طُبَاخِيَّةٌ |
|
تَزِينُه بالخُلُق الطَّاهِر |
* صاحب العين* الدَّخوصُ ـ التَّارَّة* ابن السكيت* العُكْمُوز ـ التَّارَّة الحادِرَة وأنشد
* وأَمِقُ الفَتِيَّةَ العُكْمُوزا*
* غيره* امرأةٌ مُدَخَّسةٌ ـ سَمِينة والدَّخَس ـ امْتِلاء العَظْم من السِّمَن* ابن الأعرابى* البَحْدَنُ ـ الرَّطْبة الرَّخْصَة وأنشد
* يا دارَ عَفْراءَ ودارَ البَحْدَنِ*
* صاحب العين* امرأة بَيْدَخَةٌ ـ تارَّة حِمْيريَّة* غيره* الرَّاقِنَة ـ الحسَنَة اللَّونِ وأنشد
صَفْراءُ راقِنَةٌ كأَنَّ سُمُوطَها |
|
يَجْرى بِهِنَّ اذا سَلِسْنَ جَدِيلُ |
* صاحب العين* امرأة مُكَلْثَمة ـ ذاتُ وَجْنَتَيْن حَسَنةُ دَوائِر الوَجْه قانَتْها سُهولة الخَدِّ ولم تلْزمْها جُهُومة القُبْح* ابن قتيبة* امرأةٌ بِلِزٌّ وبِلِزٌ ـ ضَخْمة مُكْتَنِزة* ابن الأعرابى* جارية سَلْطَحة وسَلَنْطَحة ـ عَرِيضَة* أبو عبيد* بَدَنَت