المَلِك ومَمَالِيكُه* أبو عبيد* القُدّام ـ المَلِك وأنشد
* ضَرْبَ القُدَار نَقِيعةَ القُدّامِ*
وقد قيل هو جَمْع قادِم* صاحب العين* البِطْرِيق ـ العَظِيم من الرُّوم وقيل هو الْوَضِىءُ المُعْجب ولا يُوصف به المرأةُ* غير واحد* كِسْرَى وكسْرَى ـ اسم كُلِّ مَلِك للفُرْس وهو بالفارِسِيَّة خُسْرَوْ ـ أى واسِعُ المُلْك والجمع أكاسِرَةٌ وكَسَاسِرةٌ وكُسُور على غير قياس والنَّسَب اليه كِسْرِىٌّ وكِسْرَوِىٌّ* صاحب العين* التُّكَّرِىُّ قائِدٌ من قُوَّاد السِّنْد والجَمْع التَّكَاكِرَةُ* السيرافى* البَلَهْوَرُ ـ مَلِك الهِنْد رُبَاعِىٌّ عند سيبويه* صاحب العين* الجَبَّار ـ المَلِك العاتِى وكُلُّ عاتٍ جَبَّارٌ وفيه جَبَرِيَّةٌ وجَبَرُوَّةٌ وجَبَرُوتٌ وجُبْرُوت وجَبُّورةٌ وجُبُّورة والجَبْر المَلِك* وقال* الصَّيْدَلَانِىُّ والصَّيْدَنَانِىُّ ـ المَلِكُ والصِّنْدِيدُ ـ المَلِك الضَّخْم الشَّرِيف وكذلك الصِّنْتِيتُ وقد تقدّم أنهما السيِّد غير مقَيَّد بالمَلِك* ابن دريد* القُدْمُوس ـ المَلِك الضَّخْم وقد تقدّم أنه السَّيِّد وكذلك العَيْر وقد تقدّم أنه السيد أيضا والهُمَام ـ اسمُ من أسماء المَلِك لِعِظَم هِمَّته وقد تقدم أنَّه السيِّد الشُّجَاع السَّخِىُّ* ابن دريد* المَوْثَبَانُ ـ المَلِك الذى يَلْزَم السَّرِير ولا يَغْزُو والْوِثابُ ـ السَّرِير* أبو عبيد* آلَ الرجُل على القَوْم يؤُول إيَالا وإيَالَةً وأَوْلاً وَلِىَ* صاحب العين* الكَيْخَمُ ـ صِفَة للمُلْكِ والسُّلطانِ العَرِيض العَظِيم* وقال* مُلْكٌ كَيْحَمٌ من الاْكْخام* ابن دريد* الجَبْر ـ المَلِك* أبو زيد* الجِلْباب ـ المُلْك وعِدَّانُ المُلْك ـ أوَّلُه كعِدَّان الشَّباب ومَلِك عَذوَّر شَدِيد وأنشد
أرَى خالِىَ اللَّخْمِىَّ نُوحًا يَسُرُّنِى |
|
كَرِيما اذا ما ذَاحَ مَلْكا عَذَوَّرا |
والعَبَاهِلَة من المُلوك ـ الذينَ أُقِرُّوا على مُلْكِهم ولم يُزَالوا عنه وملَكِ مُعَبْهَل ـ لا يُرادُّ* ابن السكيت* التَّحِيَّة ـ المُلْك ومنه التَّحِيَّات لله وأنشد
أَسِيرُ به الى النُّعْمانِ حتَّى |
|
أُنِيخَ على تَحِيَّته بِجُنْدِى |
وقولُهم حَيَّاك اللهُ وبَيَّاك قيل حَيَّاك ـ مَلَّكَك وبَيَّاك ـ اعْتَمَدك بالمُلْك وقيل أَضْحكَك* أبو زيد* الاْرِّيس ـ الأَمِير والمُؤَرَّس ـ الذى يَسْتَعْمِله الأمِير