يعنى يَتَعلَّق بثِيَابهم* أبو عبيد* القَنِيب والقَنِيفُ ـ جَماعاتُ الناسِ* ابن السكيت* خرجَ فُلان فى قَنِيف من أصحابِه ـ وهم الرِّجال والنِّساء وجِمَاعهُ القُنُف* أبو عبيد* الكَرَاكِرُ ـ الجَمَاعات* ابن السكيت* واحِدَتها كِرْكِرَةٌ وأنشد

* أبو عبيد* الزُّمْرة ـ الجماعَة من الناس والخَشْخاش ـ الكَثِيرة وأنشد

والنَّعَامة ـ جَمَاعة القوم ومنه قيل شالَتْ نَعَامَتُهم ـ اذا وَلَّوا وتَحَوّلوا من دارِهم أو قَلَّ خيرُهم* أبو زيد* الخِضَمُّ ـ الجَمْع الكَثِير* ابن السكيت* لُمَةٌ من الناس وقِدَّةٌ وعُثَجٌ وعَثَج ـ أى جَمَاعة وأنشد

* ابن دريد* وهو العَثْج* صاحب العين* العَثَجُ والثَّعَج ـ جماعةُ الناس فى السَّفَر* ابن السكيت* عَدَدٌ قُمَاقِمٌ ـ كَثِير* أبو عبيد* هو القَمْقامُ* ابن دريد* الطَّيْس ـ العَدَد الكَثِير* ابن الأعرابى* الدَّخِيس ـ العَدَد الكَثِير* ابن دريد* الحُذْفُور ـ الجَمْع الكَثِير* أبو عبيد* وعَدَدٌ لُهْمُوم كَثِير* صاحب العين* عدَد غِطْيَمٌ ـ كَثِير* ابن السكيت* عدَدٌ دِخَاس* صاحب العين* ودَخِيس* قال أبو على* الدّخَاسُ والدِّحاس سَواءٌ وأصله الامْتِلاء يقال دخَلْت المَسْجِد فاذا هو دِحَاسٌ ـ أى غاصٌّ بأهله ومنه دَحْس الثَّوْبِ فى الوِعَاء ـ وهو إدْخالُه فيه كأَشَدِّ ما يكونُ وأنشد

ومنه تَداحَسَ الزرعُ ـ وهو امْتِلاءُ حَبِّه وتَدَحْرُجُه* ابن دريد* بَيْتٌ أزَزٌ ـ مُمْتَلِئٌ ناسا* ابن السكيت* حَىٌّ حادِرٌ ـ كَثِير مُجْتَمِع* ابن دريد* مَلَأُ القوم ـ مُعْظَمُهم وكذلك جَنَانُهم* قال أبو على* قال أحمدُ بن يحيى المَلَأُ جماعةُ رِجَال لا نِسَاء* ابن السكيت* الكَرِشُ ـ مُعْظَم القومِ والجَمِيع كُرُوش وأنشد