الأركان الأربعة للمتعة.......................................................... ٣٤٧
إشكال وحل................................................................. ٣٤٨
الأمور المشتركة بين الدائم والمنقطع.............................................. ٣٥٤
التمايز بين الدائم والمنقطع..................................................... ٣٥٥
النقطة الثانية : المتعة في كتاب الله عزوجل.......................................... ٣٥٨
هنا أمور..................................................................... ٣٥٨
الأمر الأول.................................................................. ٣٥٨
الأمر الثاني................................................................... ٣٥٩
الأمر الثالث................................................................. ٣٥٩
دعوى الرازي والنقض عليها.................................................... ٣٥٩
دعوى أن آية المتعة هي الزواج الدائم ونقضها..................................... ٣٦٠
اعتراف علماء العامة بحلية المتعة في أول الإسلام.................................. ٣٦١
نكاح المتعة في السنّة المطهّرة.................................................... ٣٦٥
استعراض النصوص............................................................ ٣٦٥
دعوى تكرار نسخ المتعة ونقضها................................................ ٣٧٠
دعوى تحريم عمر للمتعة بسبب سوء الاستفادة منها ونقضها....................... ٣٧٢
إشكال وحل................................................................. ٣٧٤
دعوى عمر أن المتعة كانت في زمان ضرورة ونقضها................................ ٣٧٤
متعة الحج.................................................................... ٣٧٧
ما الهدف من تحريم عمر لمتعة الحج؟............................................. ٣٧٧
ما الهدف من تحريم عمر لمتعة الحج؟............................................. ٣٧٧
اعتراض ابن القيّم على تحريم عمر............................................... ٣٧٨
النقطة الثالثة : عدم وجود ناسخ لآية متعة النساء................................. ٣٨١
شبهة أنّ في النسخ نسبة النقص أو الجهل إلى المشرّع ونقضها....................... ٣٨١