أبهى المداد في شرح مؤتمر علماء بغداد [ ج ١ ]

Name: أبهى المداد في شرح مؤتمر علماء بغداد
Availability: InStock
Author: /author/مقاتل بن عطيّة

٤٣٧/٣١

٣٠ / ٣

الصفحه ٥٦١ : يرد عليه : إن قوله تعالى (يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ

الصفحه ٦١٥ : ٤ ـ إن الآية في مقام المدح والثناء والتعظيم لجماعة معينين يشتركون مع غيرهم في الأحكام ، وهذا

الصفحه ٦٢١ : والجواب : ١ ـ لا يخفى أن ما ورد في الآيات من الأحكام ليست أحكاما خاصة بنساء النبيّ ، فالقرن في

الصفحه ٦٤٨ : وعليه فإن الآية لا يمكن أن تشمل نساء النبيّ وأقرباءه ولا أعمامه ولا أي مصداق آخر غير العترة خاصة

الصفحه ٦٥٤ : والجواب : ١ ـ إن نزول الآية الشريفة بتطهيرهم في ذاك الوقت ليس دليلا على أنهم لم يكونوا مطهّرين

الصفحه ٦٦٧ : من آيات الكتاب العزيز كآيات قصة أحد من سورة آل عمران ، والآيات ١٠٥ ـ ١٢٦ من سورة النساء. فكان من

الصفحه ٦٧٥ : الشورى ناظرة إلى مدح التشاور في الأمور العامة ، كما يؤكد على ذلك ما قيل في سبب نزول الآية ، من أن

الصفحه ٤٣ : صورة مصغّرة عنه ولو بنسبة ضئيلة. وأخيرا فيا أيها الدنيا ويا أيها الناس ، ويا أيها التاريخ ، عليّ أمير

الصفحه ٨٥ : والجواب : صحيح أن عبارة «تلك الغرانيق العلى وأنّ شفاعتهن لترتجى» ليست آية قرآنية ، ولكنّ النبيّ

الصفحه ١٢٢ : تطهيرا» (١). والآية المباركة تشير إلى عصمة أهل البيت الذين كانوا تحت الكساء ، وقد اعترض جمهور علما

الصفحه ٣٤٦ : ، يقال : أمتع الله فلانا بفلان إمتاعا أي أبقاه ليستمتع به فيما يحبّ من الانتفاع به والسرور بمكانه

الصفحه ٣٨٤ : في زمنه سبعين امرأة بنكاح المتعة (٢). فمدلول آية المتعة لم يرد عليه ناسخ ، وذلك لأن نسخ الحكم

الصفحه ٣٨٥ : ١ ـ (يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذا طَلَّقْتُمُ النِّساءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَ) (١). قالوا

الصفحه ٥٣٧ : الولاية في الآية على المعنى الأول غير صحيح ، لكونها بذلك المعنى عامة لجميع المؤمنين كما يشهد بذلك الآية

الصفحه ٥٤٦ : والجواب : ١ ـ لقد أشارت النصوص من الفريقين أنّ الآية نزلت في حق أمير المؤمنين عليه‌السلام على

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

المؤلف :مقاتل بن عطيّة