البحث في موسوعة كربلاء
٩٦/٤٦ الصفحه ٥٧٨ :
شيعة ولا أنصار
إلا مالوا إلى الدنيا وزخرفها ، إلا من عصم الله منهم. فرجع إليه وأخبره بذلك.
فقام
الصفحه ٦٩١ : الشهادة للفاضل الدربندي..................................... ٥٥
(٢١) ـ الذريعة إلى تصانيف الشيعة لآغا
الصفحه ٨ : ١٩٩١.
١٨ ـ دوحة آل
بيضون ، صدر عام ١٩٩١.
١٩ ـ الشيعة في
العالم.
٢٠ ـ قصة كربلاء ،
صدر عام ١٩٩٥
الصفحه ٢٧ :
٣ ـ أهم المراجع
والمصادر المعتمدة
٤ ـ التعريف
بالكتب السابقة
٥ ـ تلاحم مصادر
الشيعة والسنة في روايات
الصفحه ٢٩ : السنّة وكتب
الشيعة ، لأنها لا تتعارض مع بعضها من جهة ، ولأنها تؤلف وحدة متكاملة حول الموضوع
من جهة أخرى
الصفحه ٣٤ : . ومن الغريب أن يكون ميزان الوثاقة عند ابن كثير وغيره مثل
هذا الميزان ، علما بأن الشيعي هو بالتعريف كلّ
الصفحه ٣٥ :
الألماني يوليوس فلهوزن عدة كتب حول صدر الإسلام ، منها كتاب (الخوارج والشيعة)
وتطرق فيه إلى ذكر وقعة كربلا
الصفحه ٥٥ : ما ورد في كتب الشيعة عن مقتل الحسينعليهالسلام.
وقد قام باختصار
وفهرسة كتاب (البحار) في مجلدين
الصفحه ٥٨ :
نستنتج مما سبق
تلاحم روايات الشيعة وروايات السنة في هذا الخصوص ، مما يجعلنا نطمئن إلى صحة كل
هذه
الصفحه ٥٩ : عليهالسلام ، ويروي عنه هشام الكلبي. وكان أبو مخنف من أعاظم مؤرخي
الشيعة ، ورغم اشتهار تشيّعه اعتمد عليه علما
الصفحه ٦٢ : ، شيعي من أهل بغداد.
كان جده من موالي
المنصور العباسي. رحل إلى المغرب وأقام مدة في أرمينيا. ودخل الهند
الصفحه ٦٤ : أهل
بغداد. أقام بمصر وتوفي فيها.
قال الذهبي : وكان
معتزليا. والصحيح أنه شيعي.
من تصانيفه : مروج
الصفحه ٦٥ : شيعي زيدي. والله أعلم.
(المصدر : كتاب «مقتل
الحسن والحسين ٤» لأبي الفرج الإصبهاني ، تحقيق السيد مصطفى
الصفحه ٦٦ : الإمامية.
انتهت إليه رئاسة الشيعة في وقته ، كثير التصانيف في الأصول والكلام والفقه.
ولد في ١١ ذي
القعدة
الصفحه ٦٧ : ـ ٥٨٨ ه)
رشيد الدين أبو
جعفر ، محمّد بن علي بن شهراشوب السروي المازندراني ، فخر الشيعة ومروّج الشريعة
