البحث في موسوعة كربلاء
٣٠/١٦ الصفحه ٦٧ : ، عليّ
بن الحسن بن هبة الله بن عبد الله بن الحسين ، ثقة الدين ابن عساكر الدمشقي
الشافعي. محدث حافظ ، فقيه
الصفحه ٦٩ : الحديث)
، ـ إيثار الإنصاف في آثار الخلاف (وهو في الفقه على المذاهب الأربعة ، موجود في
خزانة عابدين بدمشق
الصفحه ٧٠ : الشيرواني الحائري الدربندي. فقيه إمامي.
الصفحه ٧١ :
الأحكام (مجلدان في الأصول وفقه الإمامية) ، ـ دراية الحديث والرجال ، ـ قواميس
الصناعة (في الأخبار والتراجم
الصفحه ١٢٨ : حنبل في مسنده ، والفقيه ابن المغازلي في مناقبه ، والحافظ أبو نعيم في
حليته ، وغيرهم من حذقة الحديث من
الصفحه ١٣٤ : بيتي حقا».
وقد أخرج العلامة
الفقيه محب الدين الطبري الشافعي في كتابه (ذخائر العقبى ، ص ٢١ ـ ٢٤
الصفحه ١٤٤ :
٦٥ ـ آدم يسأل
الله بالخمسة أن يتوب عليه :
(المنتخب للطريحي ، ص ٧٧ ط ٢)
روى الفقيه
المغازلي
الصفحه ١٥٣ : عليهمالسلام تعني متابعتهم والتمسك بهم ، فيجب على كل مسلم أن يتعلم
فقه الإمام جعفر الصادق عليهالسلام ويسير
الصفحه ٢٥٠ : المحرم ، ومن يتخذه يوم بركة :
(أمالي الصدوق ، ص ١١٠ ط بيروت)
حدثنا الشيخ
الفقيه أبو جعفر الصدوق ، قال
الصفحه ٣٤٢ : كتابة الإنشا للقلقشندي ، السفر الثالث ، ص ٢٧٥)
قال القلقشندي :
ثم قد كره جماعة من الفقهاء منهم «أحمد
الصفحه ٣٥٧ : :
(المصدر السابق ، ص ٢٢٢)
فكتب إليهم الحسين
عليهالسلام : أما أخي فأرجو أن يكون الله قد وفّقه وسدده فيما
الصفحه ٣٧٤ : والذين قضوا حياتهم في الدين والفقه ،
فهؤلاء بعد تحصيلهم كل هذه العلوم إذا اجتهدوا وصدف أن أخطؤوا فيمكن
الصفحه ٤٣٦ : الأمة وعالمها ، دعا له النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم بالفقه والحكمة والتأويل ، مقبول من الطرفين. وكان
الصفحه ٥٤١ : ميقات العراقيين وأهل الشرق ، بينما
يحتاط فقهاء الإمامية بالإحرام من المسلح ، وهو أبعد من مكة. وتبعد ذات
الصفحه ٦٠٠ : وأحكام في الفقه والعبادات.
وإليك تعريف سريع
ببعض المواقع الهامة في منطقة كربلاء :
٧١٥ ـ الطّف
