الصفحه ٧٧ :
شيعة هذا الإمام
وتصلوا إلى المراتب العليا من الكمالات المعنوية والإلهية ، فيجب عليكم أن تتحلوا
الصفحه ٨٤ : .
الرابع
: نظرية جميع علماء الشيعة ، وهي أن المراد باولي الأمر هم المعصومون عليهمالسلام ولا يمكن أن يكون
الصفحه ٩٠ : أسئلة :
السؤال
الأوّل : إذا كان الإمام
عليّ عليهالسلام هو مصداق اولي الأمر كما يقول الشيعة إذن فلما
الصفحه ١١٢ : «الصادقين» هم الأئمّة الاثنا عشر عليهمالسلام للشيعة.
توصية آية
الصادقين
ومما تقدّم من
صفات وخصائص
الصفحه ١٢٤ : العلماء والمفسّرين من الشيعة والسنّة يقولون بعصمة نساء
النبي ، فإن نساء النبي رغم أنهنَّ نساء مؤمنات ولكن
الصفحه ١٢٦ : الرجس وطهّرهم من الذنب.
٤ ـ وهي نظرية
جميع علماء الشيعة والتي لا يرد عليها أي من واحد من الإشكالات
الصفحه ١٣٣ : عجيب وغريب جدّاً حيث سنتطرق إليه لاحقاً ، وأما علماء
الشيعة فنجد لديهم تفسيراً واضحاً وجليّاً لهذه
الصفحه ١٤٥ : مختلفة من طرق الشيعة والسنّة ، وفيما يلي نماذج
من هذه الروايات :
١ ـ نقل «أحمد» من
كبار علماء أهل
الصفحه ١٤٦ : الآية وجوب المودّة والمحبّة للقربى كما ذهب
إليه جميع علماء الشيعة وكذلك أهل السنّة أيضاً ، ومع غض النظر
الصفحه ١٤٨ :
إنّ وظيفة الشيعة
وفقاً لهذه الرواية الذين يمثّلون أوراق هذه الشجرة الطيبة هي حفظ وحراسة الثمار
الصفحه ١٤٩ : الإمامة والخلافة من جهة اخرى كما يدّعي الشيعة؟
والجواب على هذا
السؤال أيضاً واضح ، حيث إنّ أجر الشيء لا
الصفحه ١٦٠ : الشك في هذه
المسألة يستعرض دليل علماء الشيعة ويدّعي أن المراد من «أنفسنا» هو النبي نفسه ،
وأما الإمام
الصفحه ١٦٨ : ) هل يمكننا مع ذلك أن ندّعي بأننا من شيعة أهل
البيت؟
٤
ـ الإخلاص
(إِنَّما نُطْعِمُكُمْ
لِوَجْهِ
الصفحه ١٨٣ : يعدّ
من أقرب المذاهب إلى مذهبنا نحن الشيعة ، بخلاف المذاهب السنّية الاخرى ،
كالوهابية ، بل إن هؤلاء لا
الصفحه ٢٠٢ : ء دمشق ولا
بعلماء الأزهر ولا بعلماء الشيعة وفضلاء الحوزات العلمية.
مضافاً إلى ذلك
نقول : كيف اختلف