البحث في آيات الولاية في القرآن
٣٤٢/٦١ الصفحه ٨٠ : ءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ
بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ) فلا ينبغي التوجّه
الصفحه ٨٩ : يكون به العبد ضالاً ، فقال له : قد سألت فافهم
الجواب : أما أدنى ما يكون به العبد مؤمناً أن يعرفه الله
الصفحه ٩٤ : الرواية التي وردت آنفاً في «ينابيع المودّة» حيث ذكر فيها أن اولو الأمر
هم المقصودين من حديث الثقلين وقلنا
الصفحه ٩٥ :
اخرى في الآية الشريفة.
توصيات الآية
١ ـ إنّ أهم توصية
في الآية الشريفة هي أن المسلمين يجب أن يذعنوا
الصفحه ٩٦ : إلى مرحلة العمل والممارسة ، أي أن الإسلام بدون الاعتقاد القلبي وبمجرد أداء
بعض التكاليف والعبادات لا
الصفحه ١١٨ :
فهل أن هذا
التفاوت هو من باب الاتفاق والصدفة ، أو أن له حكمة خاصّة؟
بلا شكّ أنه لم
يقع صدفةً بل
الصفحه ١١٩ : )
فالمقصود من
الإرادة الإلهية هنا هي الإرادة التشريعية ، أي أن أحكام الله تعالى في شهر رمضان
سهلة ويسيرة
الصفحه ١٢١ : وجلي ، إذن فجميع أفراد البشر يمكن أن تكون لهم عصمة جزئية بالنسبة إلى بعض
الذنوب والأفعال.
ولو تقدّمنا
الصفحه ١٧٢ : ليحتاج الإنسان أجهزة للتدفئة بل يعيش الإنسان هناك الربيع
الدائم والنسيم العليل ، ولا شكّ أن في الجلوس
الصفحه ٢٠٠ :
فعند ما نقول أن
النبي الأكرم صلىاللهعليهوآله يشفع لنا عند الله ويتوسط في حلِّ مشكلاتنا ليكون
الصفحه ٢٥٩ :
سؤال
: هل يعقل أنّ أهل
الجنّة يعيشون الحسد والحقد ومع ذلك يدخلهم الله الجنّة؟
الجواب
: يستفاد من
الصفحه ٢٨٥ :
وعند ما يؤكد هذا
النبي الكريم على أنه عبد الله فمن أجل أن النصارى لا يتخذونه بعد ذلك ابناً لله
الصفحه ٢٩٧ :
جميعاً اتجاه فرد
معيّن أو أفراد بالخصوص ، بل المراد أن الإيمان والعمل الصالح يورثان المحبّة في
الصفحه ٣١٣ :
٩ ـ العلّامة
الاندلسي المغربي في البحر المحيط (١).
١٠ ـ الگنجي في
كفاية الطالب (٢).
ورغم أن
الصفحه ٣٤١ : .
«العمل الصالح» (١) يتضمن معنىً عاماً وشاملاً ، وقد ورد في الروايات الشريفة
أن أدنى مرتبة له هو
«اماطَةُ