الصفحه ١٩٤ : هي قبلة المسلمين ،
والقرآن لدى جميع المسلمين واحد ، والخلاصة أن التوحيد يمثل الأصل والأساس لجميع
اصول
الصفحه ١٩٦ : ، انظر : نفحات القرآن : ج ٤ ، للمؤلف.
الصفحه ٢٠٠ : يقبلون بالقرآن أيضاً ، لأن الآية ٤٩ من سورة آل عمران تردّهم ردّاً قاطعاً
وتبطل ادعاءاتهم الفارغة
الصفحه ٢٣١ : (١).
وقد ورد شأن
النزول هذا في اثني عشر كتاباً على الأقل معروفاً لدى أهل السنّة تتحدّث عن تفسير
القرآن ، أو
الصفحه ٢٣٥ : العلمية في أسرار الكون وآيات الكتاب السماوي كما يحثّنا
القرآن دائماً على ذلك ، والخلاصة هي أن تعميق
الصفحه ٢٤٢ : يتحدّث القرآن عن الهدف والغاية من تهيئة وسائل القوّة والسلاح
للمسلمين ، فالهدف من هذا التهيؤ والاستعداد
الصفحه ٢٤٥ : بنفسه.
ثانياً
: إنّ شأن نزول آيات
القرآن على نحوين : الأوّل : شأن النزول المنحصر بفرد معيّن مثل آية
الصفحه ٢٥٣ : .
(٤) الجامع لأحكام
القرآن : ج ٩ ، ص ٣٣٦ نقلاً عن احقاق الحقّ : ج ٣ ، ص ٢٨٠.
(٥) الإتقان : ج ١ ،
ص ١٣ نقلاً
الصفحه ٢٧٤ : .
(٤) الجامع لأحكام
القرآن : ج ١٥ ، ص ٢٥٦ نقلاً عن احقاق الحقّ : ج ٣ ص ١٧٨.
الصفحه ٢٧٧ : الْمُهاجِرِينَ وَالْأَنْصارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ
بِإِحْسانٍ) في هذه الآية الشريفة يحدّثنا القرآن عن ثلاث
الصفحه ٣٠٥ :
بِقِبْلَتِهِمْ
وَاعْلَمُ النّاسِ بِالْقُرْآنِ
وَالسُّنَنِ (١)
إذن فلما ذا مع
وجود عليّ
الصفحه ٣١٠ :
الجواب
: القرآن كتاب
لتهذيب الإنسان ، والتاريخ البشري له دور مهم في تعليم وتربية الإنسان في حركة
الصفحه ٣٢٠ : القرطبي :
ذيل الآيات مورد البحث.
(٤) تفسير (في ظلال
القرآن) : ج ٨ ، ص ١٦٣.
الصفحه ٣٢٩ : وَالْجِنُّ عَلى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هذَا الْقُرْآنِ لا
يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كانَ بَعْضُهُمْ
الصفحه ٣٥٠ : ظهرت إلى الوجود كمذهب
وتيار إسلامي منذ زمن الصفويين أو بعد ذلك وليس لهم امتداد تاريخي في القرون
السابقة