الصفحه ١٢٦ :
والنتيجة هي أن
حرب الجمل لم يكن لها أيُّ تبرير منطقي ، ولا شكّ في أنّ الأشخاص الذين تولّوا
إشعال
الصفحه ١٣٩ :
نظرات أهل السنّة
في معنى «القربى»
وقد ذكر أهل
السنّة تفاسير مختلفة لهذه المفردة القرآنية لا
الصفحه ١٥١ :
النوع الثاني
ونتحرك في سبيل تقويتها وترشيدها.
إنّ أحد القيم
التي كان أمير المؤمنين عليهالسلام
الصفحه ١٥٣ : علي.
كان في كلّ يوم
يتوجّه إلى تلك النخلة ويهتم بعنايتها وسقيها ويصلّي ركعتين عندها ويتحدّث معها
الصفحه ١٥٨ :
«انظروا محمّداً
في غدٍ ، فإن غدا بولده وأهله فاحذروا مباهلته. وإن غدا بأصحابه فباهلوه فإنه على
غير
الصفحه ١٦٩ : فإنّ الخوف والخشية والمهابة تسري في جميع أركان
وجوده ومفاصل بدنه ، ويكون حاله كما لو توجه لملاقاة شخصية
الصفحه ٢٠٢ :
التوسل بالعظماء
والأولياء بعد وفاتهم
إنّ الوهابيين
يفتقدون إلى الجواب المنطقي في مقابل هذه
الصفحه ٢١٤ :
والنتيجة هي أن
جميع علماء الإسلام من الشيعة والسنّة متّفقون على أن آية ليلة المبيت نزلت في شأن
الصفحه ٢٦٢ :
المعنى لا يعدّ
افتخاراً له ، لأنه لا بدّ أن يكون هناك مؤذن يوصل النداء الإلهي للناس في المحشر
الصفحه ٢٨٤ : .
ومضافاً إلى ذلك
فنحن نعتقد أن مثل هؤلاء الصبية المراهقين مسئولون في مقابل الذنوب والمعاصي ولا يمكن
صرف هذه
الصفحه ٢٩٥ :
في حقّ علي بن أبي
طالب عليهالسلام ، ولكن القاضي روزبهان من علماء أهل السنّة يردّ على كلام
الصفحه ٣٣٤ : ، بل تتضمن توصيتان لجميع
المسلمين والشيعة في عصرنا الحاضر وتفتح لهم أبواب الحياة الكريمة والعقيدة
الصفحه ٣٤٩ :
أهميّة على مستوى
حياة الإنسان الأخلاقية والمعنوية رغم أنها قد تنفع أحياناً في كونها وسيلة وأداة
الصفحه ٣٩ : أو اثنين وثمانين يوماً ولم يحصل في الشريعة بعدها زيادة
ولا نسخ (١)
ولا
تبديل البتّة (٢)».
وعلى وفق
الصفحه ٤١ :
تتعلّق بواقعة
الغدير وأنها نزلت في شأن خلافة أمير المؤمنين الإمام عليّ عليهالسلام.
سؤال
: إنّ