خليليّ قوما اشرفا القصر فانظرا |
|
بأعيانكم هل تونسان لنا نجدا |
وإنّي لأخشى إن علونا علوّه |
|
ونشرف أن نزداد ، ويحكما! بعدا |
نظرت وأصحابي بذروة نظرة ، |
|
فلو لم تفض عيناي أبصرتا نجدا |
إذا مرّ ركب مصعدين فليتني |
|
مع الرّائحين المصعدين لهم عبدا |
ذِرْوَد : بكسر أوّله ، وسكون ثانيه ، وفتح الواو ، وآخره دال مهملة : اسم جبل ، عن الجوهري ، قال ابن القطّاع : ولم يأت على هذا الوزن إلّا ذرود اسم جبل ، وعتود اسم واد ، وخروع اسم نبت.
ذَرَةُ : بفتح أوّله ، وتخفيف ثانيه ، قال عرّام بن الأصبغ السّلمي : ثم يتصل بخلص آرة ذرة ، وهي جبال كثيرة متصلة ضعاضع ليست بشوامخ ، في ذراها المزارع والقرى ، وهي لبني الحارث بن بهثة ابن سليم ، وزروعها أعذاء ، ويسمّون الأعذاء العشريّ ، وهو الذي لا يسقى ، وفيها مدر ، وأكثرها عمود ، ولهم عيون في صخور لا يمكنهم أن يجروها إلى حيث ينتفعون بها ، ولهم من الشجر العفار والقرظ والطلح ، والسدر بها كثير ، وتطيف بذرة قرية من القرى يقال لها جبلة في غربيّه والستارة قرية تتصل بجبلة واديهما واحد يقال له لحف ، ويزعمون أن جبلة أوّل قرية اتخذت بتهامة ، وبجبلة حصون منكرة مبنية بالصخر لا يرومها أحد.
ذِرّيحٌ : اسم لصنم كان بالنّجير من ناحية اليمن قرب حضرموت.
باب الذال والعين وما يليهما
ذُعاط : بضم أوّله : موضع ، والذعط : الذبح.
باب الذال والفاء وما يليهما
ذَفِرَانُ : بفتح أوّله ، وكسر ثانيه ثمّ راء مهملة ، وآخره نون : واد قرب وادي الصفراء ، قال ابن إسحاق في مسير النبيّ ، صلّى الله عليه وسلّم ، إلى بدر : استقبل الصفراء وهي قرية بين جبلين ، ترك الصفراء يسارا وسلك ذات اليمين على واد يقال له ذفران. والذّفر : كل ريح ذكية من طيب أو نتن.
باب الذال والقاف وما يليهما
ذِقَانٌ : بكسر أوّله : موضع ، وقيل : جبل ، والذّقن : أصل اللحية ، وقال أبو زياد : ذقانان جبلان في بلاد بني كعب ، وإيّاهما عنى الشاعر حيث قال :
أللبرق بالمطلا تهبّ وتبرق ، |
|
ودونك نيق من ذقانين أعنق؟ |
قال أبو حفص الكلابي :
ولو لا بنو قيس بن جزء لما مشت |
|
بجنبي ذقان صرمتي وأدلّت |
فأشهد ما حلّت به من ظعينة |
|
من الناس إلّا أومنت حين حلّت |
باب الذال واللام وما يليهما
ذَلْقَامَان : واديان باليمامة إذا التقى سيلهما فصارا واحدا سمّي ملتقاهما الرّيب.
باب الذال والميم وما يليهما
ذَمَّى : بفتح أوّله ، وتشديد ثانيه والفتح والقصر : من قرى سمرقند ، ينسب إليها أحمد بن محمد السقر الدهقان ، يروي عن محمد بن الفضل البلخي ، روى عنه محمد بن مكي الفقيه.