ذ

باب الذال والألف وما يليهما

ذَاتُ أبواب : قالوا في قول زهير :

عهدي بهم يوم باب القريتين وقد

زال الهماليج بالفرسان واللّجم

باب القريتين التي بطريق مكّة فيها ذات أبواب : وهي قرية كانت لطسم وجديس ، قال الأصمعي : حدّثني أبو عمرو بن العلاء قال : وجدوا في ذات أبواب دراهم في كلّ درهم ستة دراهم من دراهمنا ودانقان ، فقلت : خذوا منّي بوزنها وأعطونيها ، فقالوا : نخاف السلطان لأنّا نريد أن ندفعها إليهم ، والله أعلم.

ذَاتُ المَنَار : موضع في أول أرض الشام من جهة الحجاز نزله أبو عبيدة في مسيره إلى الشام.

ذَاذِيخُ : بذالين معجمتين ، وياء باثنتين من تحت ، وآخره خاء معجمة : قرية قرب سرمين من أعمال حلب ، كانت بها وقعة لسيف الدولة بيونس المؤنسي.

ذَاقن : بعد الألف قاف ، وآخره نون : موضع ، وذقن الإنسان : مجمع اللحيين.

ذَاقِنَةُ : موضع في قول عمرو بن الأهتم :

محاربيّين حلّوا بين ذاقنة ،

منهم جميع ومنهم حولها فرق

باب الذال والباء وما يليهما

ذِباب : ذكره الحازمي بكسر أوّله وباءين وقال : جبل بالمدينة له ذكر في المغازي والأخبار ، وعن العمراني : ذباب بوزن الذّباب الطائر جبل بالمدينة.

وروضات الذباب : موضع آخر.

الذُّبابَة : بلفظ واحدة الذباب : موضع بأجإ.

ذَبْذَبُ : ركيّة في موضع يقال له مطلوب في ديار أبي بكر بن كلاب ، قال بعضهم :

لو لا الجذوب ما وردت ذبذبا		ولا رأيت خيمها المنصّبا
ولا تهنّيت عليه حوشبا

قال : حوشب ربّ الركيّة ، وتهنيت. ترفّقت.