الصفحه ١٧٤ : العدد ، والمعنى أنّه مكان قبض عدد جزية الروم ، وقال الشعبي : وكان سام بن
نوح له جمال ورواء ومنظر ، وكان
الصفحه ١١٧ : هذا مع قلّة عدد الشافعيّة إلّا أن الله نصرهم عليهم ،
وكان أهل الرستاق ، وهم حنفية ، يجيئون إلى البلد
الصفحه ١٨٥ : :
يتعاوران من
الغبار ملاءة
بيضاء محكمة هما
نسجاها
السَّبْعُ
: بلفظ العدد المؤنث ، قال
الصفحه ٢٢ : عبد مناة بن كنانة والعنقاء فلم يكن لكل بطن من هؤلاء
من العدد ما ينفرد بدعوة في الديوان ، وكره كل بطن
الصفحه ٨٣ : التي ببلاد العرب
مرتّب ما أضيفت
إليه على حروف المعجم ، عددها مائة وست وثلاثون روضة ، روى أبو عبيد عن
الصفحه ١٠١ : دورهم مطبق بدفوف النحاس كلّ دفّة منها
ستة وأربعون ذراعا ، وعدد الدفوف مائتان وأربعون ألف دفة ، وهذا كلّه
الصفحه ١٨٨ : الرواة.
سِتّينُ
: بلفظ الستين من العدد ، حصن ابن ستين : من فتوح مسلمة بن
عبد الملك بن مروان مقابل ملطية.
الصفحه ٢٨٠ : الشيخ : أتفرّ وحولك من
الروم عدد النجوم وأيّ عذر لك عند النصرانية؟
فثناه ذلك إلى
المقام وأرسل إلى
الصفحه ٢٨٢ :
سيبلغ ذكر سوسة
كلّ أرض ،
ويغشى أهلها العدد
الكثير
والخروج إلى
القيروان من سوسة
الصفحه ٢٩٨ : السيف ، ولهم منعة وعدد ، ومنهم أبو سارة
بن لؤي الذي خرج متغلبا على فارس يدعو إلى نفسه حتى بعث المأمون من
الصفحه ٣٠٠ : زهاء ألف رجل في جماعتهم نحو ثلاثين فارسا
فأغاروا على أهلها فقتلوهم وخربوها فكان عدد من قتل بها ألفا
الصفحه ٣٤٣ : ومن عدد
وباليمن جبل اسمه
شطب وفيه قلعة سميت به ولا أدري أهو هذا أم غيره ، قال نصر : شطب جبل