راتِجٌ : بعد الألف تاء مثناة من فوق مكسورة ، وجيم : أطم من آطام اليهود بالمدينة وتسمى الناحية به ، له ذكر في كتب المغازي والأحاديث ، قال قيس بن الخطيم :
ألا إنّ بين الشّرعبيّ وراتج |
|
ضرابا كتجذيم السّيال المصعّد |
قال ابن حبيب : الشرعبي وراتج ومزاحم آطام بالمدينة وهو لبني زعورا بن جشم بن الحارث بن الخزرج بن عمرو وهو النبيت بن مالك بن الأوس.
والمراتج : الطرق الضيقة ، وأرتجت الباب أي أغلقته ، والرتاج : الباب المغلق.
راجِلٌ : بلفظ واحد الرّجّالة : واد بنجد ، وقيل : حرّة راجل بين السرّ ومشارف حوران. وراجل : واد ينحدر من حرّة راجل حتى يدفع في السرّ.
الرّاحَةُ : موضع في أوائل أرض اليمن أظنّها قرية.
وراحة فروع : موضع في بلاد خزاعة لبني المصطلق منهم كان فيه وقعة لهم مع هذيل ، فقال الجموح ، رجل من بني سليم :
رأيت الألى يلحون في جنب مالك |
|
قعودا لدينا يوم راحة فروع |
تخوت قلوب القوم من كل جانب |
|
كما خات طير الماء ورد ملمّع |
فإن تزعموا أنّي جبئت فإنّكم |
|
صدقتم ، فهلّا جئتم يوم ندّعي |
عجبت لمن يلحاك في جنب مالك |
|
وأصحابه حين المنيّة تلمع (١) |
راحٌ : قاع في طريق اليمامة إلى البصرة بين بنبان والجرباء ، والجرباء : ماءة لبني سعد بن زيد مناة بن تميم.
راخٌ : حصن باليمن من عمل الجند.
رادِس : قال أبو عبيد البكري : البحر الذي على ساحله تونس بإفريقية يقال له رادس ، وبذلك سمي ميناؤها ميناء رادس ، وخبّرني رجل من أهل تونس أن رادس اسم موضع كالقرية يتعبّد فيه قوم.
رَارانُ : بتكرير الراء المهملة ، وآخره نون : قرية من قرى أصبهان ، ينسب إليها جماعة من الرواة ، منهم : أبو الحسين وقيل أبو الخير أحمد بن محمد بن عبد الله الراراني ، حدث عن عبد الله بن جعفر وأبي القاسم الطبراني ، روى عنه سعيد بن محمد بن عبدان ، ومن المتأخرين أبو الرجاء بدر بن ثابت بن روح بن محمد بن عبد الواحد الصوفي الراراني من بيت الحديث ، سمع الحديث ورواه ، ذكره أبو سعد في شيوخه وقال : مات سنة ٥٣٢ ، وميلاده في نيف وستين وأربعمائة.
رَاذانُ : بعد الألف ذال معجمة ، وآخره نون ، راذان الأسفل وراذان الأعلى : كورتان بسواد بغداد تشتمل على قرى كثيرة ، وقد نسب إليها قوم من المتأخرين ، وقال عبيد الله بن الحرّ :
أقول لأصحابي بأكناف جازر |
|
وراذانها : هل تأملون رجوعا؟ |
وقال مرّة بن عبد الله النهدي في راذان المدينة فيما أحسب :
أيا بيت ليلى إنّ ليلى مريضة |
|
براذان لا خال لديها ولا عمم |
ويا بيت ليلى لو شهدتك أعولت |
|
عليك رجال من فصيح ومن عجم |
ويا بيت ليلى لا بئست ولا تزل |
|
بلادك يسقيها من الواكف الديم |
__________________
(١) في هذا البيت إقواء.