الآيات : ٦٢ ـ ٦٤........................................................... ١٤٤
فصل : اتفق الأكثرون على أنه ـ عليه الصلاة والسلام ـ أمر بوضع تلك البضاعة وهي ثمن طعامهم في رحالهم بحيث لا يعرفون ذلك............................................................................ ١٤٤
الآيات : ٦٥ ـ ٦٧........................................................... ١٤٧
فصل في معنى الإحاطة........................................................ ١٥١
الآية : ٦٨.................................................................. ١٥٥
فصل في تفسير الآية.......................................................... ١٥٦
الآية : ٦٩.................................................................. ١٥٧
الآيات : ٧٠ ـ ٧٥........................................................... ١٥٨
فصل : قال الزمخشري : «السقاية : مشربة يسقى بها وهي الصواع»................. ١٥٩
فصل : قال القرطبي : تجوز الكفالة عن الرجل لأن المؤذن هو الضامن وهو غير يوسف ـ صلوات الله وسلامه عليه ـ ١٦٤
فصل في اختلافهم فيما إذا تكفّل رجل عن رجل بمال ، هل للطالب أن يأخذ من شاء منهما؟ ١٦٤
فصل في حلفهم على أمرين.................................................... ١٦٥
الآيتان : ٧٦ ، ٧٧.......................................................... ١٦٨
فصل : قال القرطبي : في الآية دليل على جواز التوصل إلى الأغراض بالحيل إذا لم تخالف الشريعة ١٧٠
فصل : في قوله تعالى : «وكذلك مكّنّا ليوسف في الأرض» دليل على وجه الحيلة إلى المباح واستخراج الحقوق ، وهذا وهم عظيم ١٧٠
فصل في دلالة هذه الآية على أن العلم أشرف المقامات وأعلى الدرجات............. ١٧٢
الآيتان : ٧٨ ، ٧٩.......................................................... ١٧٦
الآيات : ٨٠ ـ ٨٢........................................................... ١٧٧
فصل في دلالة قولهم : «وما شهدنا إلا بما علمنا» على أن الشهادة غير العلم......... ١٨٤
فصل : قال القرطبي : تضمنت هذه الآية جواز الإشهاد بأي وجه حصل العلم بها..... ١٨٤
الآيات : ٨٣ ـ ٨٧........................................................... ١٨٧
فصل في معنى قوله : «وابيضت عيناه من الحزن»................................. ١٨٩
فصل في معنى قول يعقوب : «إنما أشكو شدة حزني إلى الله»....................... ١٩٣
الآيات : ٨٨ ـ ٩٣........................................................... ١٩٧
![اللّباب في علوم الكتاب [ ج ١١ ] اللّباب في علوم الكتاب](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3104_allubab-fi-ulum-alkitab-11%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
