بسم الله الرّحمن الرّحيم

سورة يوسف

ربّ يسّر برحمتك. سورة يوسف ـ عليه‌السلام ـ

وهي مكيّة وفي قول ابن عبّاس ، وقتادة : إلا أربع آيات منها (١). وهي مائة وإحدى عشرة آية ، وعدد كلماتها : ألف ، وتسعمائة ، وستّ وتسعون كلمة ، وعدد حروفها سبعة آلاف ، ومائة ، وست وستون حرفا.

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ

قوله تعالى : (الر تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ الْمُبِينِ (١) إِنَّا أَنْزَلْناهُ قُرْآناً عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ) (٢)

قوله تعالى : (الر تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ الْمُبِينِ) قد تقدم الكلام على قوله : (الر تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ الْمُبِينِ) في أول سورة يونس ، فالإشارة ب «تلك» إلى آيات هذه السورة على الابتداء والخبر.

وقيل : «الر» اسم للسورة ، أي : هذه السورة المسمّاة : (الر. تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ الْمُبِينِ) والمراد ب «الكتاب» : القرآن ، وأما قوله : «المبين» فيحتمل أن يكون من بان ، بمعنى : ظهر ، أي : المبين حلاله ، وحرامه ، وحدوده ، وأحكامه قال قتادة ـ رحمه‌الله ـ : «المبين والله بركته ، وهداه ورشده» (٢).

وقال الزجاج : «من أبان بمعنى : أظهر ، أي : أبان الحقّ من الباطل ، والحلال من الحرام ، وقصص الأولين والآخرين». ويحتمل أن يكون من البينونة بمعنى : التّفريق ، أي : فرّق بين الحق والباطل ، والحلال والحرام.

قوله تعالى : (إِنَّا أَنْزَلْناهُ قُرْآناً عَرَبِيًّا) يعني : الكتاب ، وفي نصب : «قرآنا» ثلاثة أوجه :

__________________

(١) ذكره السيوطي في «الدر المنثور» (٤ / ٣) وعزاه إلى أبي الشيخ والنحاس وابن مردويه عن ابن عباس.

(٢) أخرجه الطبري في «تفسيره» (٧ / ١٤٦) وذكره السيوطي في «الدر المنثور» (٤ / ٤) وزاد نسبته إلى عبد الرزاق وابن المنذر وابن أبي حاتم وذكره البغوي في «تفسيره» (٢ / ٤٠٨).