يصنع في صيامه باقي الايام؟ فقال : ينتظر مقدار ما يصل إلى بلده من الزمان ، ثم يصوم باقي الايام.
[ ١٨٩٥٦ ] ٥ ـ قال : وسئل عن متمتع لم يجد الهدي فصام ثلاثة أيام ثم جاور مكة ، متى يصوم السبعة الايام الآخر؟ فقال : إذا مضى من الزمان مقدار ما كان يدخل فيه إلى بلده ، صام السبعة الايام.
[ ١٨٩٥٧ ] ٦ ـ محمد بن مسعود العياشي في ( تفسيره ) عن حذيفة بن منصور (١) ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : إذا تمتع بالعمرة إلى الحج ولم يكن معه هدي ، صام قبل التروية ويوم التروية ويوم عرفة فان لم يصم هذه الثلاثة الايام صام بمكة ، فان أعجلوا صام في الطريق ، وإذا أقام بمكة بقدر مسيره إلى منزله فشاء أن يصوم السبعة الايام فعل.
٥١ ـ باب أنه لا يجوز صوم أيام التشريق بمنى في بدل
الهدي ولا غيره
[ ١٨٩٥٨ ] ١ ـ محمد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن النضر ابن سويد ، وصفوان ، عن ابن سنان ، وحماد ، عن ابن المغيرة ، عن ابن سنان ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : سألته عن رجل تمتع فلم يجد هديا؟ قال : فليصم ثلاثة أيام ليس فيها أيام التشريق ، ولكن يقيم بمكة حتى يصومها ، وسبعة إذا رجع إلى أهله ، وذكر حديث بديل بن ورقاء.
__________________
٥ ـ المقنعة : ٧٠.
٦ ـ تفسير العياشي ١ : ٩٢ | ٢٣٧.
(١) في المصدر : منصور بن حازم.
الباب ٥١
فيه ٩ أحاديث
١ ـ التهذيب ٥ : ٢٢٨ | ٧٧٤ ، والاستبصار ٢ : ٢٧٦ | ٩٨٣.