الصفحه ١٤٣ : الرحمن هو أبهج بهجة فيه.
وكل زوج بهيج
موزون نابت في الأرض قد تشمل كل نابتات الأرض ، من نبات وحيوان
الصفحه ١٥٢ :
__________________
(١) الدر المنثور ٤ :
٩٦ ـ اخرج ابن مردويه عن ابن مسعود عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قال : ... وفي
نقل
الصفحه ١٥٤ : حاملة السحاب ، ثم لواقح تجعل السحاب حاملة المياه ، ثم لواقح تجعل
الأشجار حاملة النبات ، ثم لواقح ولواقح
الصفحه ١٥٨ :
والمستأخرين» تعمان كافة الحالات والمقالات في
__________________
(١) عن النبي (صلى
الله عليه وآله وسلم
الصفحه ١٦٣ : يديه يمين ـ من الماء العذب الفرات فصلصلها في كفه فجمدت ثم قال :
منك اخلق النبيين والمرسلين وعبادي
الصفحه ١٦٧ : تفصيلا للمارج.
(٢) الدر المنثور ٤ :
٩٨ ـ اخرج ابن مردويه عن ابن مسعود عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم
الصفحه ١٦٨ : الملإ
الأعلى ام من النبيين ، حتى يرجعوا الى قومهم منذرين ، فانما الأصل في الزلفى
الايمان والعمل الصالح
الصفحه ١٩٨ : جندب عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) في
قوله : (لِكُلِّ
بابٍ مِنْهُمْ جُزْءٌ مَقْسُومٌ)
قال : ان من
الصفحه ١٩٩ : مردويه والبيهقي
في البعث عن عتبة بن عبد الله عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) قال : للجنة
ثمانية أبواب
الصفحه ٢٠٥ : بعثني بالحق نبيا ما أخرتك الا لنفسي فأنت مني بمنزلة
هرون من موسى الا انه لا نبي بعدي وأنت اخي ووارثي
الصفحه ٢٠٩ : نبي الله (صلى الله عليه وآله وسلم) قال : ... وفيه «اطلع علينا
رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) من
الصفحه ٢١٢ :
__________________
(١) نور الثقلين ٣ :
٢٢ عن التوحيد للصدوق باسناده الى معاذ بن جبل حديث طويل عن النبي (صلى الله عليه
وآله
الصفحه ٢١٨ : فعل الجنس فهؤلاء بناتي وقد
خلقهن الله لحظوة الجنس!.
وترى لوط النبي
يعرض بناته ليفجر بهن الفجرة؟ عرضا
الصفحه ٢٢٠ : قسما
بحياة الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله وسلم) يخصه في سائر القرآن دون سائر
النبيين (١) فهو فضيلة
الصفحه ٢٢٦ : » (٢)
إذ لا نبي بعد
محمد ولا أئمة بعدهم فالى اين يخرج ذلك السبيل؟ و «السبيل طريق الجنة» (٣)
إذ لا سبيل