وأضعف من ذلك (١) الاستشهاد بالرواية على اعتبار أعلى القيم من حين

______________________________________________________

ج : القول الثالث : ضمان أعلى القيم

(١) المشار إليه هو الاستشهاد بالصحيحة على كون العبرة بقيمة يوم الغصب. وقد نبّه على ضعفه بقوله : «نعم يمكن أن يوهن ما استظهرناه من الصحيحة بأنّه لا يبعد .. إلخ».

واستدلّ على ضمان أعلى القيم من يوم الغصب إلى التلف بوجوه :

أوّلها : صحيحة أبي ولّاد ، على ما صرّح به الشهيد الثاني قدس‌سره وإن لم يذكر تقريب دلالة الصحيحة على ذلك. قال في المسالك في عدّ الأقوال المذكورة في ضمان القيميّ : «وثانيها : ضمان القيمة يوم التلف .. وهذا القول قويّ. إلّا أنّ في صحيحة أبي ولّاد ـ فيمن اكترى البغل وتجاوز به محلّ الشرط ـ ما يدلّ على وجوب أعلى القيم بين الوقتين. ولولاها لما كان عن هذا القول عدول» (١).

وقوّى هذا القول في شرح اللمعة «لمكان هذا الخبر الصحيح».

ولكنّه قدس‌سره استدلّ بالصحيحة ـ قبل سطر ـ على ضمان قيمة يوم الغصب ، حيث قال : «وفي صحيح أبي ولّاد عن أبي عبد الله عليه‌السلام في اكتراء البغل ومخالفة الشرط ما يدلّ على هذا القول» (٢).

وكيف كان فيمكن أن يكون نظره ـ في دلالة الصحيحة على قيمة زمان الغصب ـ إلى الظهور البدويّ في جملة «نعم قيمة بغل يوم خالفته» كما في مفتاح الكرامة (٣).

__________________

(١) مسالك الأفهام ، ج ١٢ ، ص ١٨٦ ؛ الروضة البهية ، ج ٧ ، ص ٤٣ و ٤٤ ؛ وحكاه عنه السيّد العاملي في مفتاح الكرامة ج ٦ ، ص ٢٤٤.

(٢) الروضة البهية ، ج ٧ ، ص ٤٢.

(٣) مفتاح الكرامة ، ج ٦ ، ص ٢٤٤.