الصفحه ٤٠٠ : الصادقين فيما رميت به زوجتي فلانة ، يقول ذلك أربع مرات ، ثم يقول في
الخامسة بعد ان يعظه الحاكم : وعليه لعنة
الصفحه ٤٣٠ : )
استعملت هنا فيمن لا يعقل.
المعنى :
(أَلَمْ تَرَ أَنَّ
اللهَ يُزْجِي سَحاباً ثُمَّ يُؤَلِّفُ بَيْنَهُ
الصفحه ٤٩٩ : موسى وقومه البحر الى الشاطئ الثاني. وتقدم
مثله في الآية ٧٧ من سورة طه.
(وَأَزْلَفْنا ثَمَّ
الصفحه ٣٢ : طاعتكم .. والله
لتفعلن أو لينقلن الله عنكم سلطان الإسلام ، ثم لا ينقله إليكم أبدا حتى يأرز ـ يرجع
ـ الأمر
الصفحه ٣٣ : ) .. (ثُمَّ جَعَلْنا لَهُ
جَهَنَّمَ يَصْلاها مَذْمُوماً مَدْحُوراً) لأنه لا يؤمن إلا بمصلحته ، ولا يهتم إلا
الصفحه ٣٦ : علي لهما ، ولا أنا بقاض وظيفة خدمتهما».
يضحي كل من الأب
والأم بالنفس والنفيس في سبيل الولد ، ثم لا
الصفحه ٥٥ : .
وتسأل : ان
الإسلام يقوم على مبدأ المساواة ، فما معنى هذا التفضيل؟. ثم كيف يتحقق التفضيل
ويتصور بين
الصفحه ٦٤ : ) أَفَأَمِنْتُمْ أَنْ يَخْسِفَ بِكُمْ جانِبَ
الْبَرِّ أَوْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حاصِباً ثُمَّ لا تَجِدُوا لَكُمْ
الصفحه ٦٥ : الْبَرِّ أَوْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حاصِباً ثُمَّ لا
تَجِدُوا لَكُمْ وَكِيلاً). الناس كلهم في قبضته تعالى
الصفحه ٧٢ :
ذلك ، لأن عقوبة العظماء تكون على مقدار عظمتهم ومكانتهم ... هذا مجرد فرض ، وفرض
المحال ليس بمحال (ثُمَّ
الصفحه ٧٤ : والعصر
والمغرب والعشاء ـ ثم قال ـ اجمعوا على ان المراد من قرآن الفجر صلاة الصبح».
وتجدر الاشارة الى
أن
الصفحه ١٠٣ : واتباع الحق ، وقال له : لا
تحزن عليهم .. ان إلينا إيابهم ثم ان علينا حسابهم.
(إِنَّا جَعَلْنا ما
عَلَى
الصفحه ١٢٥ : بِالَّذِي خَلَقَكَ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ
ثُمَّ سَوَّاكَ رَجُلاً (٣٧) لكِنَّا هُوَ اللهُ رَبِّي
الصفحه ١٦٠ :
والصين الى البحر المتجمد ، ومنهم جنكيزخان وهلاكو». ثم نقل المراغي عن مجلة
المقتطف لسنة ١٨٨٨ ان سد ذي
الصفحه ٢٠٨ : ،
وتقدم نظيره في الآية ١٤٣ من سورة الاعراف ج ٣ ص ٣٩٢. ثم بيّن سبحانه ان الدين
الذي أوحى به الى موسى يقوم