«الّذي ، الّتي» أو في الأعلام المعروفة بها منذ استعمالها ، نحو : «اللات ، العزّى» ، وإمّا غير لازمة كما في الأسماء المنقولة ، نحو : «المأمون ، الرشيد».

ـ إلى ـ

تأتي حرف جرّ ولها معان مختلفة منها :

١ ـ انتهاء الغاية الزمانيّة ، نحو قوله تعالى : (ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيامَ إِلَى اللَّيْلِ)(١) أو المكانيّة ، نحو قوله عزّ وجلّ : (مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى)(٢).

٢ ـ معنى «مع» ، نحو : «لا تضمّوا أموال اليتامى إلى أموالكم».

٣ ـ معنى «عند» ، نحو قوله تعالى : (قالَ رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ)(٣).

٤ ـ معنى اللام ، نحو قوله تعالى : (وَيَهْدِي مَنْ يَشاءُ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ)(٤).

ـ إلّا ـ

تأتي على أربعة أوجه :

أ ـ إلّا الاستثنائيّة : هي حرف استثناء مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب ، وحكم المستثنى بعد إلّا :

١ ـ النصب ، إذا كان الاستثناء تامّا مثبتا ، نحو :

«عاد المزارعون إلى بيوتهم إلّا مزارعا».

(«إلّا» : حرف استثناء مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب.

«مزارعا» : مستثنى منصوب بالفتحة الظاهرة).

__________________

(١) سورة البقرة : آية ١٨٧.

(٢) سورة الإسراء : آية ١.

(٣) سورة يوسف : آية ٣٣.

(٤) سورة يونس : آية ٢٥.