(«لا» : حرف نفي مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب. «زال» : فعل ماض ناقص مبنيّ على الفتحة الظاهرة. «المعلّم» : اسم «زال» مرفوع بالضمّة الظاهرة. «نشيطا» : خبر «زال» منصوب بالفتحة الظاهرة).
ـ لا تر ما ـ
لها أحكام «لو تر ما» وإعرابها. انظر : لو تر ما.
ـ لا جرم ـ
لفظ مركّب يأتي بمعنى : «بل وجب» نحو : «لا جرم أنّ الصدق منجاة».
(«لا» : حرف نفي مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب. «جرم» : فعل ماض مبنيّ على الفتحة الظاهرة. «أنّ» : حرف مشبّه بالفعل ، يدخل على المبتدأ والخبر فينصب الأوّل اسما له ويرفع الثاني خبرا له ، مبنيّ على الفتح لا محلّ له من الإعراب. «الصدق» : اسم «أنّ» منصوب بالفتحة الظاهرة. «منجاة» : خبر «أنّ» مرفوع بالضمّة الظاهرة. و «أنّ» وما بعدها تجري مجرى المصدر المؤوّل في محلّ رفع فاعل «جرم») وقد تأتي «جرم» بمعنى القسم ، إذا تلتها «لام» جواب القسم أو «إنّ» ، نحو : «لا جرم لأنتقمنّ».
(«لا» : حرف نفي للجنس مبنيّ على السكون لا محلّ له من الإعراب. «جرم» : اسم «لا» منصوب بالفتحة الظاهرة. «لأنتقمنّ» : اللّام واقعة في جواب القسم ، حرف مبنيّ على الفتح لا محلّ له من الإعراب. «أنتقمنّ» : فعل مضارع مبنيّ على الفتح لاتّصاله بنون التوكيد ، والنون حرف توكيد لا محلّ له من الإعراب ، وفاعل «أنتقمنّ» : ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنا. وجملة جواب القسم أغنت عن خبر «لا») ، ونحو : «لا جرم إنّك مقدام».
ـ لا حبّذا ـ
لفظ مركّب من حرف النفي «لا» ومن الفعل الجامد «حبّ» ومن «ذا» الإشاريّة ، لإنشاء الذمّ أو المدح ، نحو : «لا حبّذا الظلم» ، «لا حبّذا البخل».