الخطاب : «كذاك ، لا تذعروا علينا إبلنا» ، ونحو قول الشاعر :

«يا كوكبا ما كان أقصر عمره

وكذاك عمر كواكب الأسحار»

(«كذاك» : الكاف حرف جرّ مبنيّ على الفتح لا محلّ له من الإعراب. «ذا» : اسم إشارة مبنيّ على السكون في محلّ جرّ بحرف الجرّ. والجار والمجرور متعلّقان بخبر مقدّم محذوف. والكاف حرف خطاب مبنيّ على الفتح لا محلّ له من الإعراب. «عمر» : مبتدأ مؤخّر مرفوع بالضمّة الظاهرة. وهو مضاف. «كواكب» : مضاف إليه مجرور بالكسرة. وهو مضاف. «الأسحار» : مضاف إليه مجرور بالكسرة).

ويجوز أن تعرب «كذاك» : الكاف اسم مبنيّ على الفتح في محلّ رفع مبتدأ. وأن تعرب «عمر» : خبر المبتدأ.

ـ كذب ـ

لفظ استعملته العرب ، إذا أراد أحدهم الشيء قال : «كذب عليك كذا» والمراد بذلك عليك بكذا وكثيرا ما تأتي زائدة ، نحو قول عمر بن الخطاب : «كذب عليكم الحجّ» والمعنى : عليكم الحجّ أي : حجّوا.

ـ كذلك ـ

لفظ مؤلف من «كاف» التشبيه و «ذا» الإشاريّة و «لام» البعد و «كاف» الخطاب. وقد جاء في قوله تعالى : (تِلْكَ حُدُودُ اللهِ فَلا تَقْرَبُوها كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللهُ آياتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ)(١).

ـ كرامة ـ

تأتي في العبارة المشهورة : «حبا وكرامة» ، وتعرب («كرامة» : مفعول مطلق منصوب بالفتحة الظاهرة والتقدير : أكرمك كرامة).

__________________

(١) سورة البقرة : آية ١٨٧.

٣٤٧