«جعل». الأرض : مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة. فراشا : حال منصوبة بالفتحة الظاهرة (١). والسماء : الواو حرف عطف مبنيّ على الفتح. «السماء» : اسم معطوف منصوب بالفتحة الظاهرة. بناء : حال منصوبة بالفتحة الظاهرة (٢). وأنزل : الواو حرف عطف مبني على الفتح لفظا. «أنزل» : فعل ماض مبنيّ على الفتح لفظا ، وفاعله مستتر فيه جوازا تقديره : هو. وجملة «أنزل» معطوفة على جملة «جعل» لا محل لها من الإعراب. من : حرف جر مبنيّ على السكون ، وقد حرّك بالفتح منعا من التقاء ساكنين. السماء : اسم مجرور بالكسرة لفظا. والجار والمجرور متعلقان بالفعل «أنزل» (٣) بالكسرة لفظا. ماء : مفعول به منصوب بالفتحة لفظا. فأخرج : تعرب إعراب «وأخرج». به : الباء حرف جر مبنيّ على الكسر. والهاء ضمير متصل مبنيّ على الكسر في محل جر بحرف الجر. والجار والمجرور متعلقان بالفعل «أخرج». من : حرف جر مبنيّ على السكون ، وقد حرّك بالفتح منعا من التقاء ساكنين. الثّمرات : اسم مجرور بالكسرة الظاهرة. والجار والمجرور متعلقان بـ «أخرج» (٤). رزقا : مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة. وجملة «أخرج به من الثمرات رزقا» معطوفة على الجملة السابقة لا محل لها من الإعراب. لكم : اللام حرف جرّ مبنيّ على الفتح. «كم» : ضمير متّصل مبنيّ على السكون في محل جرّ بحرف الجرّ. والجار والمجرور متعلقان بمحذوف صفة لـ «رزقا». فلا : الفاء حرف تفريع واستئناف مبنيّ على الفتح. «لا» : حرف نهي وجزم مبني على السكون. تجعلوا : فعل مضارع مجزوم بحذف النون لأنه من الأفعال الخمسة ، والواو ضمير متصل مبنيّ على السكون في محل رفع فاعل. لله : اللام حرف جر مبنيّ على الكسر ، «الله» : لفظ الجلالة اسم مجرور بالكسرة الظاهرة. والجار والمجرور في محل نصب مفعول به أوّل للفعل «تجعلوا» (٥)
__________________
(١) أو مفعولا به ثان. إذا كان الفعل «جعلنا» بمعنى : «صيّرنا» ، لا «خلقنا».
(٢) أو مفعول به ثان إذا كان الفعل «جعلنا» بمعنى : «صيّرنا» ، لا «خلقنا».
(٣) أو متعلّق بمحذوف حال من «ماء» ، والتقدير : أنزل ماء كائنا من السماء ، وهذه الحال كما نلاحظ كانت صفة ، والصفة إن تقدّمت على موصوفها أصبحت حالا.
(٤) متعلّق بمحذوف حال من «رزقا» ، والتقدير : فأخرج به رزقا كائنا من السماء. وهذه الحال ، كما نلاحظ ، كانت صفة ، والصفة إن تقدّمت على موصوفها أصبحت حالا.
(٥) الفعل «تجعلوا» هنا بمعنى : تصيّروا ، فيأخذ مفعولين.